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內(nèi)容簡介

　　本書是作者關(guān)于西方文學(xué)和文化理論的思考結(jié)果。本書收集的文章論題廣泛、上及西方文學(xué)的經(jīng)典、下接當(dāng)代社會理論。但無不圍繞著一個(gè)中心論題，即理解作為一個(gè)整體的西方思想的歷史發(fā)展和內(nèi)在精神。作者相信，無論是古代希臘悲劇，還是現(xiàn)代文學(xué)理論，無論是古老的《圣經(jīng)》，還是后現(xiàn)代的文化神學(xué)，都是思的詩，無一不延續(xù)著西方思想史上關(guān)于哲學(xué)與詩的古老論爭。

作者簡介

　　耿幼壯，中國人民大學(xué)文學(xué)碩士，美國俄亥俄大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于中國人民大學(xué)文學(xué)院。

圖書目錄

寫作，是什么？
——羅蘭·巴爾特的“寫作”理論及文學(xué)觀
重建修辭學(xué)
——特里·伊格爾頓的“話語理論”“和當(dāng)代文學(xué)理論”
哲學(xué)的天真
——讀德勒茲的《對談》
后千禧年的預(yù)言
——讀鮑德里亞的《必要的幻覺》
馬克·泰勒和他的“文化神學(xué)”
永遠(yuǎn)的神話
——索福克勒斯的《俄狄浦斯王》
思的詩
——重讀古希臘悲劇
悲劇與死亡
——英國伊麗莎白時(shí)期復(fù)仇劇問題
現(xiàn)實(shí)、夢幻、夢幻戲劇
——斯特林堡的《父親》和蒙克的《病室中的死亡》
歷史的瞬間頓悟
——布萊希特的《伽利略傳》和“史詩劇”的理論與實(shí)踐
符號學(xué)與現(xiàn)代主義藝術(shù)
比較藝術(shù)問題
《圣經(jīng)》與西方美學(xué)
威廉斯與中國詩
后記