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加爾布雷思文集

加爾布雷思文集

定 價:¥39.00

作 者: (美)加爾布雷思 著,沈國華 譯
出版社: 上海財經(jīng)大學
叢編項: 常青藤學術經(jīng)典譯叢
標 簽: 世界經(jīng)濟

ISBN: 9787810985352 出版時間: 2006-04-01 包裝: 膠版紙
開本: 小16開 頁數(shù): 309頁 字數(shù):  

內容簡介

  加爾布雷思是美國著名的經(jīng)濟學家和新制度學派的領軍人物。1908年出生在加拿大安大略省一個蘇格蘭移民的農場主家庭里。1931年畢業(yè)于加拿大安大略省農學院,獲學士學位。隨后就去了美國伯克利,在加利福尼亞大學繼續(xù)深造農業(yè)經(jīng)濟,1933年獲碩士學位,次年又獲得博士學位(博士論文題名為《加利福尼亞州的縣支出》)。在伯克利學習期間,加爾布雷思認真研讀了馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》和凡勃倫的著作。凱恩斯的思想曾經(jīng)對青年時期的加爾布雷思產生過一定的影響。1934年,加爾布雷思來到哈佛大學任講師,講授農業(yè)經(jīng)濟學,同時還擔任住宿生的學監(jiān)。在哈佛工作期間,加爾布雷思結識了約瑟夫•肯尼迪和約翰•肯尼迪兄弟,后來與他們交往甚密。1961年,約翰•肯尼迪當選為美國總統(tǒng),對加爾布雷思在20世紀60年代從事政治活動產生了重要的影響。他歷任美國物價管理局副局長、戰(zhàn)后美國戰(zhàn)略轟炸調查團團長和美國國務院經(jīng)濟安全政策室主任。加爾布雷思還曾擔任過普林斯頓大學的副教授、《財富》雜志的編輯。從1949年就開始任哈佛大學經(jīng)濟學教授,并在1961~1963年期間受命出任美國駐印度大使。1972年當選美國經(jīng)濟學會會長?,F(xiàn)為哈佛大學保羅•M.沃伯格講座經(jīng)濟學名譽教授。在20世紀下半葉的前40年里,他筆耕不輟,撰寫了三十多部著作,可謂是著作等身。加爾布雷思早期雖受凡勃倫的影響,但并不屬于制度學派。當時,他更多地受凱恩斯思想的影響,曾與人合著了《現(xiàn)代競爭與實業(yè)政策》一書。這本書已經(jīng)反映出加爾布雷思過人的見解,他認為現(xiàn)代工業(yè)組織的行為應該有別于資本家個體,大公司不必把追求最大利潤作為自己的目標。20世紀50年代以后,加爾布雷思逐漸形成了自己的經(jīng)濟思想,在1958年出版的《豐裕社會》(參見本文集《傳統(tǒng)觀念概念》、《消費者主權神話》和《社會均衡狀況》)中指出,現(xiàn)代資本主義社會雖然物質豐富,但仍然存在缺陷,主要表現(xiàn)為消費者受生產者的支配以及把物質享受當作了幸福,并且提出應該重新評價經(jīng)濟增長與社會福利問題的觀點。在《新工業(yè)國》(參見本文集《技術要求》、《技術型組織》或譯《技術結構階層》和《一般激勵理論》)中,加爾布雷思對現(xiàn)代資本主義社會的權力結構進行了剖析,并提出了“技術型組織”成員或技術專家實際掌握著現(xiàn)代公司權力的觀點。權力轉移輪、生產者主權論、二元體系論和新社會主義論,被認為是加爾布雷思新制度學派理論的核心。權力轉移論。作為新制度學派的代表人物,加爾布雷思秉承和發(fā)展了“凡勃倫傳統(tǒng)”,從權力轉移論的視角出發(fā)提出了新工業(yè)國和二元體系的理論。根據(jù)加爾布雷思的權力轉移論,人類社會的“最重要的生產要素”在經(jīng)濟中的重要性會不斷發(fā)生變化。在不同的社會和同一社會的不同時期,誰掌握了最重要的生產要素,誰就掌握了權力。以資本主義社會為例,工業(yè)化時期的最重要生產要素是資本,因此權力掌握在資本家手中;而在后工業(yè)化時期,資本已經(jīng)不再是最重要的生產要素,資本的地位被技術(加爾布雷思所指的技術其實包括技術知識和管理知識在內的專門知識)取而代之,所以社會權力落到了包括科技人員和管理階層在內的技術型組織成員或技術專家手中。在后工業(yè)化時期,企業(yè)特別是大公司內部的利益和權力結構也相應發(fā)生了變化。在工業(yè)化時期,最關心企業(yè)(或公司)前途的是資本家。而在后工業(yè)化時期,公司所有權與控制權的分離,使得沒有掌握專門知識的資本家(即股東)已經(jīng)無權過問公司的經(jīng)營管理活動;他們對公司的關心也不再專一不變:哪家公司更有前途,他們就購買哪家公司的股票。而技術專家卻成了公司的實際主宰,他們與公司的利益休戚相關,已經(jīng)與公司結為命運共同體。加爾布雷思把由技術專家掌管的大公司稱為“成熟公司”,而把由“成熟公司”構成的新經(jīng)濟體稱為“新工業(yè)國”。生產者主權論。加爾布雷思從現(xiàn)代公司以實現(xiàn)“穩(wěn)定”為首要目標這一點出發(fā),提出了“生產者主權”論。“生產者主權”是一個與“消費者主權”相對立的概念。消費者主權是指在商品市場上消費者占據(jù)主導和支配地位的狀況,消費者的購買和消費決策決定著生產者生產什么;而生產者主權則是指生產者決定生產什么產品并控制價格,消費者要根據(jù)生產者的意志來進行購買和消費。加爾布雷思認為,在現(xiàn)代資本主義社會,生產者設計和生產產品,并控制著產品銷售價格,然后通過龐大的廣告、通訊網(wǎng)絡和推銷機構對消費者進行“勸說”;現(xiàn)代大公司還對政府進行游說,以左右政府的采購決策。這就是“生產者主權”論的主要內容。二元體系論。加爾布雷思在分析了企業(yè)(公司)權力結構的變化以后,以美國為例進一步剖析了現(xiàn)代資本主義社會的經(jīng)濟結構。他認為,像美國這樣的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟是一個由計劃體系和市場體系構成的二元體系。二元體系論是加爾布雷思剖析現(xiàn)代資本主義的主要理論。他認為二元體系是導致現(xiàn)代資本主義這樣的“豐裕社會”仍然存在貧困、資源配置失調等各種矛盾和社會沖突的根源。在加爾布雷思看來,像美國這樣的現(xiàn)代資本主義經(jīng)濟是由一千多家大公司所構成的計劃體系與數(shù)以萬計的小企業(yè)和個體經(jīng)營者所構成的市場體系兩部分組成。上面所揭示的“權力轉移”、“目標變化”以及“生產者主權”現(xiàn)象都發(fā)生在計劃體系內部;而在市場體系內部,權力仍然掌握在企業(yè)主手中,企業(yè)還是以追求最大利潤為首要目標,消費者主權仍占據(jù)重要地位,生產者依舊聽命于市場。加爾布雷思認為,構成二元體系的計劃體系和市場體系其權力是不平等的,因而導致收入上的不平等。市場體系不得不按照計劃體系所規(guī)定的價格來采購投入品,而在向計劃體系出售自己的產品時也只能被動接受由該體系操縱的價格;市場體系受到了計劃體系的掠奪。由于計劃體系力量強大,而市場體系力量弱小,因此在社會經(jīng)濟中,前者居于強勢地位,而后者處于弱勢地位。為此,加爾布雷思指出,應該減弱計劃體系的權力,而擴大市場體系的權力;應該對計劃體系實行價格管制,限制大公司通過哄抬物價的方式來損害小企業(yè)和消費者的利益。他指出,現(xiàn)代資本主義社會應該把權力均等化和收入均等化作為目標。他所謂的權力均等化,就是限制大公司的權力,提高小企業(yè)的地位,而權力均等化又被認為是收入均等化的前提。新社會主義論。加爾布雷思的新社會主義論其實質就是,認為資本主義與社會主義兩種制度最終會走向趨同,只要進行社會改革就能夠實現(xiàn)“新社會主義”。在加爾布雷思看來,這兩種社會制度之間的趨同是現(xiàn)代經(jīng)濟和技術發(fā)展的必然結果,計劃終究要取代市場。其具體表現(xiàn)就是管理需求、控制物價;技術階層終將取代資本家掌管計劃體系的權力;國家必將行使調節(jié)總需求、物價和工資的職能,并且致力于興辦教育和發(fā)展科技。加爾布雷思認為,通過限制資本主義社會計劃體系的權力,提高市場體系的地位,就能夠在這兩個部門實現(xiàn)權力和收入均等化,從而實現(xiàn)“新社會主義”。加爾布雷思的新社會主義論看到了現(xiàn)代化大生產的某些一般發(fā)展趨勢,如計劃體系和市場體系之間的矛盾和沖突。不過,他為解決這對矛盾所開的處方(如國家負責調節(jié)總需求、物價和工資等)也許只能起到緩解矛盾的作用,卻達不到根治的目的。《美國資本主義:抗衡力量的概念》(1952年)、《1929年大崩盤》(1955年)、《豐裕社會》(1958年)、《新工業(yè)國》(1967年)、《經(jīng)濟學與公共目標》(1973年)、《不確定的年代》(1976年)和《一個永久開明人士的記述》(1971年)等,被認為是加爾布雷思的主要著作。本文集除收入了這些著作的重要的精彩內容外,還收錄了另一些反映加爾布雷思對某些經(jīng)濟學前輩——亞當•斯密對政治經(jīng)濟學術語的貢獻和為政治經(jīng)濟學奠定的基礎,卡爾•馬克思影響深遠的不同觀點(加爾布雷思承認,馬克思并不是他經(jīng)濟學生涯中的重要人物,但任何學者都不能忽視馬克思的存在),托爾斯坦•凡勃倫傲慢、獨特的觀點,以及約翰•梅納德•凱恩斯和他的《就業(yè)、利息和貨幣通論》對西方經(jīng)濟學和經(jīng)濟所產生的影響——看法的文章。另外,中譯本還增加了2004年由霍頓•密夫林公司(HoughtonMifflinCompany)最新出版的小冊子《無罪欺詐的經(jīng)濟學分析——我們這個時代的真相》。

作者簡介

暫缺《加爾布雷思文集》作者簡介

圖書目錄

序 /1
 譯者序 /1
 引言 /1
 抗衡力量的概念 /1
 傳統(tǒng)觀念概念 /15
 消費者主權神話 /27
 社會均衡狀況 /35
 技術要求 /47
 技術型組織 /56
 一般激勵理論 /67
 經(jīng)濟學與生活質量 /77
 經(jīng)濟發(fā)展的正確目標 /93
 現(xiàn)代經(jīng)濟的正確形象 /101
 權力與有用的經(jīng)濟學家 /115
 奠基性的信念:亞當•斯密的《國富論》 /131
 卡爾•馬克思影響深遠的觀點分歧 /145
 托爾斯坦•凡勃倫其人其事 /173
 官僚革命 /195
 凱恩斯思想是如何傳入美國的 /206
 投機事件 /217
 我們信賴的高盛公司 /222
 崩盤 /240
 事態(tài)變得更加嚴峻 /256
 本世紀未竟的事業(yè) /271
無罪欺詐的經(jīng)濟學分析——我們這個時代的真相(2004年)/
278
 資料來源  /308

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