儒家視野下的政治思想（政治與法律思想論叢第二輯）

1 孔子論“學(xué)”：儒家的文化意識
2 陽明學(xué)與民主政治
3 性善說與民主政治
一、臺灣自由主義與新儒家之論戰(zhàn)
二、張灝的“幽黯意識”說
三、性善說與新儒家的民主理論
四、對“幽黯意識”說的商榷
五、康德的民主理論
六、結(jié)論
4 儒家傳統(tǒng)與人權(quán)
一、“人權(quán)”概念之發(fā)展及其意涵
二、“人權(quán)”概念之普遍性與特殊性
三、儒家傳統(tǒng)中“人權(quán)”概念之思想資源
四、結(jié)論
5 存心倫理學(xué)、責(zé)任倫理學(xué)與儒家思想
一、“道德自律”與“責(zé)任倫理學(xué)”
是否兼容?
二、康德倫理學(xué)與“存心倫理學(xué)”
三、韋伯所理解的“責(zé)任倫理學(xué)”與
“存心倫理學(xué)”
四、康德的“存心倫理學(xué)”與韋伯的
“責(zé)任倫理學(xué)”
五、“存心倫理學(xué)”、“責(zé)任倫理學(xué)”與
儒家思想
6 存心倫理學(xué)、形式倫理學(xué)與自律倫理學(xué)
一、康德倫理學(xué)的三個卷標(biāo)
二、作為“存心倫理學(xué)”的康德倫理學(xué)
三、作為“形式倫理學(xué)”的康德倫理學(xué)
四、作為“自律倫理學(xué)”的康德倫理學(xué)
五、誤解康德倫理學(xué)的三個例子
7 儒家政治哲學(xué)與責(zé)任倫理學(xué)
一、林毓生論中國傳統(tǒng)文化與
“責(zé)任倫理學(xué)”
二、蔣慶論政治儒學(xué)中的“責(zé)任倫理學(xué)”
三、公羊?qū)W中的“存心倫理學(xué)”與
“責(zé)任倫理學(xué)”
四、“存心倫理學(xué)”與“責(zé)任倫理學(xué)”
之統(tǒng)一
8 儒家傳統(tǒng)與東亞的現(xiàn)代化
一一從李光耀與彭定康關(guān)于“亞洲價值”
的爭論談起
一、問題之提出
二、李光耀的亞洲價值說
三、彭定康對亞洲價值說的質(zhì)疑
四、何清漣對“儒家資本主義”說的質(zhì)疑
五、劉軍寧的“儒教自由主義”說
六、制度論與文化論之爭平議
七、亞洲價值說與社群主義
八、社群民主：一個可能的新模式?
9 儒學(xué)、義務(wù)論與社群主義
一、當(dāng)代自由主義與義務(wù)論
二、桑德爾對羅爾斯的自我觀之批判
三、位于自由主義與社群主義之間
的儒學(xué)
10 徐復(fù)觀與社群主義
一、社群主義對自由主義的批判
二、徐復(fù)觀與臺灣自由主義者之論戰(zhàn)
三、徐復(fù)觀對自由主義的批判及其與
社群主義的關(guān)聯(lián)
四、依違于自由主義與社群主義之間
的徐復(fù)觀
11 由“內(nèi)圣”向“外王”的轉(zhuǎn)折
——現(xiàn)代新儒家的政治哲學(xué)
參考書目