身體政治

第一章 身：中國思想的原初立場
一 漢語思想：奠基于貴身論
二 貴身論是不是漢語思想的一個根本信念
三 “身”：漢語言始原思想的核心命義及現(xiàn)代價值
四 身：一個被遺忘的命題
第二章 政治的身體：在古代希臘及現(xiàn)代西方世界
一 實在論身體觀、虛在論身體觀：產生、消解及其動機
二 身心二分法：一個主流身體觀念的產生
三 論生成：解釋身和世界的一個方法
四 尼采的超越
五 ?？拢荷眢w的“現(xiàn)代性”
第三章 “五四”新文化革命中的“身體”觀念
一 作為近代政治場域的“身體”
二 頭發(fā)：辛亥政治的身體標記物
三 身體解放：“人性論”作為一個身體政治概念
四 病重的中國：文化診斷中的身體隱喻
第四章 階級的身體——革命時代的身體意識形態(tài)
一 革命敘事中的衣著
二 知識分子的身體
三 勞動者的體質
第五章 身體寫作——啟蒙敘事、革命敘事之后：身體的后現(xiàn)代處境
一 解欲望化及其所指
二 大寫的身體：表述什么，怎樣表述
三 “下半身”
第六章 饑餓的文化政治學
一 饑餓、饑餓感、永恒饑餓
二 饑餓感與政治革命：從“反饑餓”到“反壓迫”
三 饑餓政治學的完型：翻身樂
四 饑餓政治學：“饑餓”的控制
第七章 性政治
一 男性書寫中的性邏輯
二 征用、奴役
三 授受政治
四 婚姻：性政治的人類學圖譜
第八章 病中的身體
一 醫(yī)學專制與罪惡隱喻
二 疼痛中的身體
三 死亡隱喻
第九章 身的在世狀態(tài)——論窮愁、悔恨、陶醉、孤獨

一 窮愁
二 悔恨
三 陶醉
四 孤獨
第十章 身體倫理學——倫理奠基于身體之上是否可能?
一 未來的倫理學
二 身的倫理學意義
三 身體倫理學：一個信念
后 記