睿思與歧誤：一種對(duì)海德格爾技術(shù)之思的審美解讀

自序一
導(dǎo)論  托特瑙山上的巴門尼德
  一、地緣與時(shí)代的診斷  
    (一)大地的依戀：地緣與精神的故土
    (二)“文明的退墮：時(shí)代病癥的診斷
    (三)德意志人：歐洲此在的使命
  二、思想的聚焦：“存在之天命的出場(chǎng)
    (一)學(xué)緣：從現(xiàn)象學(xué)到希臘的“存在  
    (二)道路：行走在“命運(yùn)和“境界”之間的思想家
    (三)“境界的缺失：哲學(xué)史構(gòu)圖的偏差
第一章  籌劃與闡釋：海德格爾視野中希臘早期思想家讀解  
  一、引子：“哲學(xué)說希臘語  
  二、哲學(xué)何為：思之本真性闡釋  
  三、“偉大時(shí)代的終結(jié)：思之下墜
  四、結(jié)語：哲學(xué)史的別一讀解與一個(gè)不應(yīng)忽視的視角
  
第二章  小木屋中的哲學(xué)變革：有別于哲學(xué)的思
  一、哲學(xué)的危機(jī)及其終結(jié)
  二、形而上學(xué)基礎(chǔ)追問
  三、思之事情乃存在無蔽狀態(tài)的敞開
  
第三章  海德格爾的技術(shù)之思(一)  
  一、技術(shù)關(guān)聯(lián)時(shí)代的科學(xué)現(xiàn)象分析
  二、始源技術(shù)：“存在之道作的揭蔽方式之一  
  
第四章  海德格爾的技術(shù)之思(二)  
  一、現(xiàn)代技術(shù)的本質(zhì)：座架(Ce-stell)  
  二、奧秘：“座架作為完成的形而上學(xué)
  三、從時(shí)間視域看“座架何以可能
  
第五章  海德格爾的技術(shù)之思(三)  
  一、何謂真正的危險(xiǎn)
  二、克服與救渡
  三、技進(jìn)乎道：技術(shù)在現(xiàn)實(shí)世界中的適用性
  
第六章  技術(shù)關(guān)聯(lián)時(shí)代人何以詩意地棲居
  一、貧困時(shí)代詩人何為
  二、“之間的敞開處：思與詩的對(duì)話
  三、人詩意地棲居在大地上
  
第七章  美作為存在無蔽真理的閃光
  上  篇：藝術(shù)本質(zhì)的追問
  一、藝術(shù)本質(zhì)的追問
  二、一種審美籌劃：美、藝術(shù)和真理的關(guān)聯(lián)
  下  篇：對(duì)美學(xué)何以可能的追問
  一、從存在論視野對(duì)“美學(xué)思想的梳理和反思
  二、海德格爾“美的思想闡釋
  
結(jié)語  走向未完成的“之間的思者
  附錄：
    對(duì)Ereignis的領(lǐng)悟：一條通向后期海德格爾思想的道路
  參考文獻(xiàn)
  后記