生態(tài)與民族

　　道風(fēng)漢語(yǔ)基督教文化研究所成立于1995年，今年是一個(gè)喜慶年。在這十年中，研究所鼎力推動(dòng)漢語(yǔ)學(xué)術(shù)研究，在中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)舞臺(tái)上扮演了一個(gè)同類學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)無(wú)法替代的角色，同時(shí)也形成了自己的工作特點(diǎn)。十年來(lái)，研究所充分自覺地發(fā)揮著學(xué)術(shù)平臺(tái)的功能，努力聯(lián)絡(luò)、溝通國(guó)內(nèi)外、東西方、教內(nèi)外、多學(xué)科的學(xué)者，相互交流，共同研究，取得了大量學(xué)術(shù)成果。為了紀(jì)念建所十周年，我們精選研究所近年來(lái)的優(yōu)秀文章，匯輯成書出版，以饗讀者。生態(tài)與環(huán)保的問題，業(yè)已受到當(dāng)代西方學(xué)術(shù)界的重要關(guān)注，而生態(tài)神學(xué)也是當(dāng)代西方神學(xué)中的一個(gè)重要神學(xué)運(yùn)動(dòng)。在漢語(yǔ)人文及社會(huì)學(xué)界，對(duì)生態(tài)問題的關(guān)注更是有增無(wú)減，而對(duì)來(lái)自宗教/神學(xué)界的討論，也是日見開放。《生態(tài)與民族》收錄了中外許多學(xué)者關(guān)于生態(tài)、宗教、民族等方面的相關(guān)文章。隨著生態(tài)與環(huán)保問題逐漸成為當(dāng)今世界關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，越來(lái)越多的宗教界人士及宗教研究者開始關(guān)注宗教對(duì)生態(tài)關(guān)懷等方面的問題?！渡鷳B(tài)與民族》圍繞著生態(tài)神學(xué)這一主題，提出了許多有利于促進(jìn)宗教與生態(tài)發(fā)展的觀點(diǎn)。

　　王曉朝，清華大學(xué)人文學(xué)院哲學(xué)系教授，北京大學(xué)外國(guó)哲學(xué)研究所特約研究員，全國(guó)宗教學(xué)學(xué)會(huì)理事，中華外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)，香港漢語(yǔ)基督教文化研究所特約研究員。楊熙楠，香港漢語(yǔ)基督教文化研究所總監(jiān)，陜西師范大學(xué)宗教研究中心顧問，中國(guó)人民大學(xué)基督教文化學(xué)刊學(xué)術(shù)委員，歷代基督教學(xué)術(shù)文庫(kù)策劃。