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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為了滿足目前研究生及有關(guān)學(xué)者學(xué)習(xí)和研究認(rèn)知語言學(xué)的需要，筆者將近年來發(fā)表的有關(guān)認(rèn)知語言學(xué)的文章選錄25篇匯編成本文集，盡量囊括了認(rèn)知語言學(xué)所包含的主要內(nèi)容，并按照教學(xué)需要作了統(tǒng)一排序，以供國內(nèi)同行和研究生參考。為保證本文集的完整性、可教性和可學(xué)性，筆者將25篇文章劃分成八章，每章開頭作一總體介紹，同時(shí)還對(duì)有關(guān)內(nèi)容作了適當(dāng)調(diào)整，格式進(jìn)行統(tǒng)一處理，對(duì)個(gè)別重復(fù)語句盡量作了調(diào)整。本文集共分八章，各章主要內(nèi)容簡(jiǎn)要介紹如下，詳見各章開始部分的論述。第一章，總論。本章共收集了三篇文章。對(duì)認(rèn)知語言學(xué)的發(fā)展簡(jiǎn)史、主要來源、權(quán)宜性定義、主要內(nèi)容、哲學(xué)基礎(chǔ)、基本觀點(diǎn)等作了總體論述。第二章，語言的體驗(yàn)性。本章共收五篇文章。主要從各個(gè)不同方面論述了語言的體驗(yàn)性這一重要性質(zhì)，并以這一性質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，以體驗(yàn)哲學(xué)為理論依據(jù)闡釋了語言在詞匯層面、詞法層面和句法層面的成因。同時(shí)還對(duì)比論述了中國學(xué)者對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)的有關(guān)論述。第三章，三種認(rèn)知方式：原型范疇、ICM和ECM。第四章，認(rèn)知語義學(xué)。第五章，隱喻認(rèn)知理論。第六章，認(rèn)知與語篇。第七章，象擬性。第八章，認(rèn)知語言學(xué)存在問題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《認(rèn)知語言學(xué)探索》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序
前言
第一章總論
一、認(rèn)知語言學(xué)之我見
概述
學(xué)科的歸屬與分類
認(rèn)知語言學(xué)的權(quán)宜性定義和主要內(nèi)容
結(jié)語
二、認(rèn)知語言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)：體驗(yàn)哲學(xué)
概述
體驗(yàn)哲學(xué)的三項(xiàng)基本原則
體驗(yàn)哲學(xué)是劃分兩代認(rèn)知科學(xué)的分水嶺
體驗(yàn)哲學(xué)是語言符號(hào)象似性的認(rèn)知基礎(chǔ)
認(rèn)知語言學(xué)是對(duì)喬姆斯基革命的一場(chǎng)革命
三、Lakoff&Johnson筆下的認(rèn)知語言學(xué)
概述
認(rèn)知科學(xué)
認(rèn)知語言學(xué)
第二章語言的體驗(yàn)性
四、語言的體驗(yàn)性
五、再論語言的體驗(yàn)性
六、中西學(xué)者對(duì)體驗(yàn)哲學(xué)的論述對(duì)比初探
七、體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)對(duì)詞匯和詞法成因的解釋
八、體驗(yàn)哲學(xué)與認(rèn)知語言學(xué)對(duì)句法成因的解釋
第三章三種認(rèn)知方法：原型范疇、ICM和ECM
九、原型范疇理論與英漢構(gòu)詞對(duì)比
十、二山之石，必可攻玉
十一、事件域認(rèn)知模型
第四章認(rèn)知語義學(xué)
十二、認(rèn)知語義學(xué)
十三、語義外在論與語義內(nèi)在論
十四、中西語義理論對(duì)比的再思考
第五章隱喻認(rèn)知理論
十五、中西隱喻對(duì)比及隱喻工作機(jī)制分析
十六、語言能力、交際能力、隱喻能力“三合一”教學(xué)觀
第六章認(rèn)知與語篇
十七、認(rèn)知語言學(xué)與語篇分析
十八、語篇連貫的認(rèn)知世界分析方法
十九、認(rèn)知參照點(diǎn)原則與語篇連貫
第七章象似性研究
二十、語言符號(hào)象似性研究簡(jiǎn)史
二十一、象似說與任意說的哲學(xué)基礎(chǔ)與辯證關(guān)系
二十二、象似性辯證說優(yōu)于任意性支配說
二十三、象似性：取得文體特征的重要手段
二十四、象似性原則的語用分析
第八章認(rèn)知語言學(xué)存在的問題
二十五、認(rèn)知語言學(xué)值得思考的八個(gè)問題
主要參考書目