古老的中國(guó)：中國(guó)古代文明（至唐朝）

　　《古老的中國(guó)：中國(guó)古代文明（至唐朝）》毛里齊奧·斯卡爾帕里的文字介紹和書中的400多幅圖片敘述了古代中國(guó)令人驚異的文明和文化歷史，從代表新石器時(shí)代至青銅時(shí)代的夏、商、周三個(gè)先秦朝代到始于短暫的秦朝、繁榮昌盛于漢朝和唐朝的帝國(guó)時(shí)期?！豆爬系闹袊?guó)：中國(guó)古代文明（至唐朝）》用一個(gè)重要章節(jié)分析了古代社會(huì)結(jié)構(gòu)和日常生活的多個(gè)方面，從宗教信仰到政治，從倫理到家庭，從娛樂到戰(zhàn)爭(zhēng)。書中特別對(duì)藝術(shù)和各種人工制品進(jìn)行了重點(diǎn)敘述，包括玉器、金屬器具（尤其是青銅器，也包括常常與青銅器聯(lián)系在一起的金器和銀器）、陶器、漆器、繪畫，以及珍貴的石頭、木頭和玻璃制成的物件。古老的中國(guó)蘊(yùn)育了一個(gè)偉大的文明，該文明的影響遍布東南亞，其輝煌與復(fù)雜被千年傳統(tǒng)所記錄。20世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的巨大寶藏專眾多考古學(xué)家驚訝不已，證實(shí)了歷史記載中的一些事件和信息，鼓勵(lì)研究者進(jìn)行進(jìn)一步將會(huì)富有成果的探索。毛里齊奧·斯卡爾帕里（Manrizio scarpari）的文字介紹和書中的400多幅圖片敘述了古代中國(guó)令人驚異的文明和文化歷史，從代表新石器時(shí)代（公元前8500年公元前1700年）至青銅時(shí)代的夏（公元前21世紀(jì)公元前16世紀(jì)）、商（公元前16世紀(jì)公元前11世紀(jì)）、周（公元前11世紀(jì)～公元前221年）三個(gè)先秦朝代到始于短暫的秦朝（公元前221年公元前206年）、繁榮昌盛于漢朝（公元前206年公元220年）和唐朝（618年～907年）的帝國(guó)時(shí)期。《古老的中國(guó)：中國(guó)古代文明（至唐朝）》用一個(gè)重要章節(jié)分析了古代社會(huì)結(jié)構(gòu)和日常生活的多個(gè)方面，從宗教信仰到政治，從倫理到家庭，從娛樂到戰(zhàn)爭(zhēng)。書中特別對(duì)藝術(shù)和各種人工制品進(jìn)行了重點(diǎn)敘述，包括玉器、金屬器具（尤其是青銅器，也包括常常與青銅器聯(lián)系在一起的金器和銀器）、陶器、漆器、繪畫，以及珍貴的石頭、木頭和玻璃制成的物件。讀者將游覽一些最重要的考古遺址，包括古代貴族宏偉的墳?zāi)?，其中發(fā)現(xiàn)了大量多種多樣的人工制品（精致的漆器、珠寶、盔甲、寫在竹簡(jiǎn)和絲綢上的文書、青銅禮器、樂器、由玉石和金線制成的精美葬服等），還包括壯觀的秦始皇陵和其中的兵馬俑以及宏大的佛教石窟，這些石窟是一種宗教藝術(shù)形式，展示了古代中國(guó)人民的宗教熱情。

　　毛里齊奧·斯卡爾帕里（意大利）于1950年生于意大利威尼斯，是威尼斯弗斯卡利（Ca’Foscari）大學(xué)東亞研究系的中國(guó)哲學(xué)教授。他是亞洲研究協(xié)會(huì)、早期中國(guó)研究協(xié)會(huì)、歐洲中國(guó)研究協(xié)會(huì)、意大利東方學(xué)者協(xié)會(huì)、意大利中國(guó)研究協(xié)會(huì)及意大利非洲與東方學(xué)院的成員。毛里齊奧斯卡爾帕里曾在威尼斯弗斯卡利大學(xué)擔(dān)任多種職位；目前任東亞研究系副主任及該系漢學(xué)部主任。他曾是“中國(guó)7000年：新石器日寸代至漢朝的中國(guó)藝術(shù)和建筑”（威尼斯，1983年），“中國(guó)在威尼斯：從漢朝到馬可·波羅”（威尼斯，1986年），“中國(guó)公元前220年：西安兵馬俑”（羅馬，1994年）等展覽的科學(xué)委員會(huì)成員。他多次在國(guó)家和國(guó)際會(huì)議上發(fā)表講話并指導(dǎo)由大學(xué)科研部（MURST）、國(guó)家研究委員會(huì)（CNR）及威尼斯弗斯卡利大學(xué)資助的多項(xiàng)研究計(jì)劃，還是《AsiaticaVenetiana》期TU@科學(xué)委員會(huì)成員、《AnnalidiCa’Foscari》期刊的編委及威尼斯LibreriaEditriceCafoscarina出版社出版的《CinaealtriOrienti》系列書籍的科學(xué)編委。毛里齊奧斯卡爾帕里主要研究漢朝以前的中國(guó)，特別是古典哲學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、建筑和古代哲學(xué)思想史。他曾發(fā)表許多關(guān)于這些方面的著作，包括《LaconcezionedellanatureaumanainConfucioeMencio》（威尼斯，1991年）、《Avviamentoallostudiodelcineseclassico》（威尼斯，1995年）和《Xunzieilproblemadelmale》（威尼斯，1997年）。他還曾編輯《》（威尼斯，1983年）和《Lefontiperlostudiodellaciviltacinese》（威尼斯，1995年）。