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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傅山傳世的作品在數(shù)量上是豐富的，在風(fēng)格和形式上亦是多樣的。本集收入的四件作品自然難窺全豹，但仍有概括的反映。其中最有傅山書(shū)法特色的是《七言絕句·失題》一首和《五方律詩(shī)·蒲臺(tái)》一首。一為綾本，一為紙本。書(shū)心皆長(zhǎng)200厘米以上，可謂巨幀大幅。七言絕旬詩(shī)的線條奔騰浩蕩，連綿起伏，頓挫翻折，振筆疾書(shū)，幾近任意而為，確有勢(shì)來(lái)不可擋，勢(shì)去不容留的宏大氣魄。而五言律詩(shī)形體高古，如“荒、松、莫、風(fēng)、根”等取自篆字。此幅用墨潑辣，漲墨與飛白間或出之。與七言絕句相較，字與字之間多不聯(lián)屬，卻以氣勢(shì)精神相貫通，在欹欹正正扭轉(zhuǎn)動(dòng)蕩中，使全篇纏繞糾葛，渾然一體。另外的一件六尺條幅，是節(jié)臨的王羲之書(shū)札，此間可以透露出傅山與晉唐書(shū)法傳統(tǒng)的繼承關(guān)系。他一生對(duì)王羲之十分崇拜，曾評(píng)述說(shuō)氣真行無(wú)過(guò)《蘭亭》，再下則《圣教序》并且在其晚年仍然堅(jiān)持臨習(xí)《蘭亭》。與上述作品在風(fēng)格上迥異的是《聳道人》傳，此作屬于手稿一類(lèi)，通篇平和穩(wěn)重，自自然然，信手寫(xiě)去，似有顏魯公《爭(zhēng)座位》帖的風(fēng)采遺韻，反映出傅山書(shū)法藝術(shù)的另一個(gè)側(cè)面。