黑格爾辯證法講演錄

序言
緒論 黑格爾哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)思維
第一講 黑格爾辯證法的兩大起源
一、西方理性概念的內(nèi)涵及文化背景
二、邏各斯精神的發(fā)生
三、努斯精神的形成
第二講 黑格爾哲學(xué)的開(kāi)端
一、為什么要有開(kāi)端?
二、邏輯學(xué)怎樣開(kāi)端?
三、第一個(gè)三段式：有、無(wú)、變
四、《精神現(xiàn)象學(xué)》的“開(kāi)端之開(kāi)端”
第三講 黑格爾辯證法的靈魂——否定
一、否定的含義：從文化背景來(lái)看
二、否定與否定之否定
三、否定與目的性
四、否定與主體性
五、否定與自由
六、否定與理性的異化
七、否定作為矛盾
第四講 黑格爾辯證法的形式——反思
一、反思的文化背景
二、反思的結(jié)構(gòu)
三、反思與理性
1．知性
2．消極的理性
3．積極的理性，思辨
四、反思的邏輯功能
1．顛倒
2．必然性
3．綜合一
第五講 黑格爾辯證法的邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論、本體論的統(tǒng)
一、辯證邏輯與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)
1．辯證邏輯與形式邏輯的關(guān)系
2．辯證邏輯與體驗(yàn)
3．辯證邏輯與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
二、辯證認(rèn)識(shí)論與本體論的統(tǒng)
1．辯證理性
2．理性與實(shí)踐
3．辯證認(rèn)識(shí)論與本體論的統(tǒng)
三、辯證本體論和邏輯學(xué)的統(tǒng)
1．自由和必然
2．現(xiàn)實(shí)的與合理的
3．歷史的與邏輯的
參考書目