生肖兔

　　“全國(guó)十二個(gè)，人人占一個(gè)”，這樣的謎面，顯然是十二生肖這個(gè)謎底所專設(shè)的，也很難找到還有哪一種文化現(xiàn)象能達(dá)到如十二生肖文化一樣人人有份這般普及了。或許很多人并不懂得什么是“文化”，不懂得十二生肖是一種民俗文化，但幾乎沒有不知道屬相，不知道自己屬什么。“子鼠丑牛，寅虎卯兔，辰龍巳蛇，午馬未羊，申猴酉雞，戌狗亥豬”，不但成為朗朗上口的童謠，即便是目不識(shí)丁之人，往往也會(huì)掐著手指娓娓數(shù)來。時(shí)至今日，生肖文化作為流行于民間，更多地是口口相傳的民俗文化，似乎已超越了階層，超越了年齡，融進(jìn)了每個(gè)人的生活中。君不見，每到自己屬相的所謂“本命年”，人們不論身分、地位，總要在衣著上添點(diǎn)紅色以避邪；又有多少人把生肖與命運(yùn)掛上鉤，婚喪嫁娶，生兒育女，多多少少都受到了它的影響。諸如孕婦為使孩子有一個(gè)“好屬相”，竟然提前剖腹取子這類極端的“生肖”例子，時(shí)見報(bào)端；在每一個(gè)新年來臨之際，從媒體到民眾，舉國(guó)上下都在討生肖的彩頭。生肖文化是如此深入人心，作為一種古老的民俗文化事象，它已是中華民族文化不可分割的一部分。身為以中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究和傳播為主要取向的出版人，向讀者提供一套歸納、總結(jié)、展示這種文化的內(nèi)涵、歷史傳承和其基本構(gòu)成的圖書，讓每個(gè)屬相、而又意欲了解其知識(shí)的人都能從中有所獲益，抑或是為了臨時(shí)需要者答疑解惑，理應(yīng)視為自己的責(zé)任。

暫缺《生肖兔》作者簡(jiǎn)介