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此情猶思·季羨林回憶文集(第肆卷 游歷天下 老有所悟)

此情猶思·季羨林回憶文集(第肆卷 游歷天下 老有所悟)

定 價(jià):¥29.80

作 者: 季羨林著;胡光利,梁志剛主編
出版社: 哈爾濱出版社
叢編項(xiàng): 此情猶思·季羨林回憶文集
標(biāo) 簽: 季羨林

ISBN: 9787806995051 出版時(shí)間: 2006-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 23cm 頁(yè)數(shù): 283 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  季羨林先生是當(dāng)代著名學(xué)者。他在多學(xué)科、多領(lǐng)域長(zhǎng)期耕耘,樹(shù)立起一座座豐碑。他的“人品”、“學(xué)品”——他的人格魅力和學(xué)術(shù)成就,被廣為稱(chēng)頌,成為當(dāng)代知識(shí)分子的楷模。我們能為季羨林先生出版他的《此情猶思——季羨林回憶文集》(共五卷)感到很榮幸。我們把出版這套書(shū)視為傳播科學(xué)知識(shí)和先進(jìn)文化的神圣職責(zé),也視為一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。這套回憶文集,有很高的文化品位、學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。全書(shū)近二百萬(wàn)字,二百余幅圖片,分五卷十編,即“求知清華”、“留學(xué)德國(guó)”、“汗灑北大”、“感憤‘文革”’、“遙念師友”、“情系故土”、“游歷天下”、“老有所悟”、“耄耋抒懷”、“學(xué)海探珠”。所述往事的時(shí)間跨度近一個(gè)世紀(jì);所述往事的范圍包括國(guó)內(nèi)和國(guó)外,舊社會(huì)和新社會(huì),家庭生活與學(xué)校生活等;涉及的學(xué)科,包括語(yǔ)言學(xué)、比較文學(xué)、詩(shī)歌散文、文化學(xué)、未來(lái)學(xué)等。這部思想性、歷史性、知識(shí)性兼?zhèn)涞暮裰刂骺胺Q(chēng)一部“百科全書(shū)”。在編輯出版中,我們深感能力之不逮,知識(shí)之貧乏。好在季老的兩位高足、兩位專(zhuān)家,本書(shū)的兩位主編胡光利、梁志剛先生,協(xié)助做了很多卓有成效的工作,才使我們完成了本書(shū)的出版工作。正是由于這套書(shū)的作者和內(nèi)容具有上述特殊性,在對(duì)具體問(wèn)題的處理上作以下幾點(diǎn)說(shuō)明:(一)書(shū)中有上世紀(jì)30年代的作品,如“清華園日記”,真實(shí)地記錄了季羨林先生在清華求學(xué)時(shí)的學(xué)生生活,也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況;但存在缺字、錯(cuò)字,有的語(yǔ)句不通順,還存在很多口語(yǔ)、簡(jiǎn)化語(yǔ)的情況。由于這是七十多年前的文字,又是“日記”,我們把它當(dāng)做“歷史資料”看待,不作改動(dòng)。(二)書(shū)中有很多季老的習(xí)慣用語(yǔ),如“累累垂垂”、“赤暗”、“歷亂”、“歷歷亂亂”、“背鄉(xiāng)離井”、“舞筆弄墨”、“受驚若寵”等,仔細(xì)思考其意思是明白的,又有自己的語(yǔ)言特色,我們認(rèn)為沒(méi)必要改動(dòng)。(三)書(shū)中存在不少季老家鄉(xiāng)山東臨清的方言,如“尋了媳婦”、“;伏水”、“家來(lái)”等,還有不少季老常用的古語(yǔ),如“舊雨”、“新雨”等,可能有人看不明白,但不算文章有毛病,更沒(méi)必要改動(dòng)。(四)書(shū)中有一些字、詞過(guò)去使用是正確的,現(xiàn)在又有了新用法,如決——絕、呆——待、朦朧——蒙嚨、濛——蒙、萎——委,等等。由于季先生這些文章多屬名篇名著,過(guò)去多家出版社出版過(guò),我們認(rèn)為不動(dòng)為好。這樣處理的指導(dǎo)思想是:不以現(xiàn)代人的現(xiàn)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)改寫(xiě)歷史、要求前人,不做“畫(huà)蛇添足之事”,“不為維納斯安假臂”。堅(jiān)持季羨林先生作品和人格的真實(shí)性,保持其原貌、原汁原味,因?yàn)檫@種“歷史的真實(shí)”,對(duì)今后的歷史、文化、人物研究極為重要。否則,可能留下“歷史的遺憾”。在本書(shū)即將付梓之時(shí),我們特表明真實(shí)思想和用意,希望能得到出版界、專(zhuān)家學(xué)者和廣大讀者的理解,并達(dá)成共識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《此情猶思·季羨林回憶文集(第肆卷 游歷天下 老有所悟)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

編者前言
自傳——代總序
【第柒編 游歷天下】
 登黃山記
 登廬山
 登蓬萊閣
 石林頌
 西雙版納禮贊
 游石鐘山記
 游小三峽
 富春江上
 富春江邊瑤琳仙境
 虎門(mén)炮臺(tái)
 星光的海洋
 游天池
 火焰山下
 在敦煌
 贊西安
 觀秦兵馬俑
 海上世界
 洛陽(yáng)牡丹
 火車(chē)上觀日出
 換了人間——北戴澆雜感
 訪紹興魯迅故居
 美人松
 延吉風(fēng)情
 香櫞
 佛山心影
 ……
【第捌編 老有所悟】
 從宏觀上看中國(guó)文化
  一、實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中國(guó)文化
  二、湯因比看中國(guó)文化
  三、歌德看中國(guó)文化
 二十一世紀(jì):東西方文化的轉(zhuǎn)折點(diǎn) 
 東方文化要重現(xiàn)輝煌
 漫談東西文化
  一、漢語(yǔ)是一種“模糊”語(yǔ)言
  二、對(duì)于中西文化差異的新闡釋
 再談東方文化
  一、綜合與分析
  二、把人類(lèi)文化的發(fā)展推向一個(gè)更高的階段
  三、續(xù)補(bǔ)
 走向天人合一
 “天人合一”新辯
  一、“天人臺(tái)一”命題的來(lái)源和含義
  二、印度的“天人合一”思想
  三、三十年河西,三十年河?xùn)|
 關(guān)于“天人臺(tái)一”思想的再思考
  一、張載的“天人合一”思想
  二、日本和朝鮮的“天人合一”思想
  三、“求異存同”
  四、科學(xué)決非萬(wàn)能
  五、“東風(fēng)壓倒西風(fēng)”
  六、“正--反--正”
  七、雪萊預(yù)言工業(yè)發(fā)展的惡果
  八、藥方
  九、西方向東方學(xué)習(xí)
  十、兩種思維方式
 國(guó)學(xué)漫談
  一、順乎人心,應(yīng)乎潮流
  二、國(guó)學(xué)激發(fā)中華民族的愛(ài)國(guó)熱情
 略說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化及其特點(diǎn)
 中國(guó)文化發(fā)展戰(zhàn)略問(wèn)題
  一、文化交流的必然性
  二、文化交流的復(fù)雜性

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