宮墻之門：柏拉圖政治哲學(xué)發(fā)凡

　　政治哲學(xué)是一種超學(xué)科的學(xué)問。它的論題范圍既涉及道德、法律、宗教、習(xí)俗以致社群、民族、國家及其經(jīng)濟(jì)分配方式，又涉及性別、友誼、婚姻、家庭、養(yǎng)育、教育以至文學(xué)藝術(shù)等表現(xiàn)方式，因此政治哲學(xué)具有不受現(xiàn)代學(xué)術(shù)分工所牢籠的特性。說到底，政治哲學(xué)是一個(gè)政治共同體之自我認(rèn)識(shí)和自我反思的集中表達(dá)。置身于二十一世紀(jì)開端的中國學(xué)人正在萌發(fā)一種新的文化自覺，這必將首先體現(xiàn)為政治哲學(xué)的叩問。這套“政治哲學(xué)文庫”將以平實(shí)的學(xué)風(fēng)為我國的政治哲學(xué)研究提供一個(gè)起點(diǎn)，推動(dòng)中國政治哲學(xué)逐漸成熟。本書是由甘陽、劉小楓主編的“政治哲學(xué)文庫”第一批之一種。本書作者選擇了文學(xué)和古典政治哲學(xué)的方向，以求更加全面地構(gòu)建柏拉圖思想的本來面目，雖然文學(xué)和古典政治哲學(xué)的維度不是唯一可能的解讀方式，但它無疑卻可能是一種“更好”的方式，至少是一個(gè)本不應(yīng)該忘記的重要面。

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