民族旅游的人類學透視

序
西方旅游人類學研究述評
旅游人類學在美國
用人類學眼光看旅游
西方旅游人類學兩大研究流派淺析
現(xiàn)代性與移動性：生態(tài)環(huán)境所面臨的擠壓
——兼論旅游人類學視野中的旅游文化
文化旅游資源開發(fā)的人類學透視
——以云南為例
場域理論及其對旅游人類學研究的啟示
民族旅游與族群認同、傳統(tǒng)文化復興及再建構(gòu)
——云南民族旅游開發(fā)中的族群及其應用泛化的檢討
旅游是一種現(xiàn)代朝圣芻議
論旅游的精神文化本質(zhì)
旅游、現(xiàn)代性與懷舊
旅游業(yè)與舞臺真實
——一種西方旅游人類學的觀點
想像的真實與真實的商品
——經(jīng)濟人類學視野中的現(xiàn)代旅游
旅游業(yè)發(fā)展中的文化價值論
—以云南麗江旅游業(yè)為例
旅游業(yè)中的文化商品化與文化真實性
——以民族文化為例
旅游體驗的現(xiàn)象學模式研究
旅游發(fā)避孕藥與云南麗江古城命運的思考
從旅游人類學的視角透視云南旅游工藝品的開發(fā)
旅游象征消費對云南石林旅游商品開發(fā)的啟示
旅游藝術(shù)品：發(fā)展方向及其文化復興功能
關(guān)乎人文，體驗真實
——評介西蒙·A.亞伯拉姆斯所著《怎樣應對旅游所帶來的沖擊——來自the Deep Green Heart of France的一種觀點》
民族旅游開發(fā)與民族傳統(tǒng)文化保護的再認識
民族旅游與社會性別建構(gòu)
——以寧蒗落水村摩梭婦女為個案
后記