劍南詩稿校注

前言 　　陸游（公元一一二五——一二一零年），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興縣）人，是我國古代著名詩人，也是宋詩人中對后代影響很大的人。即使在摹擬漢、魏、盛唐成為風(fēng)氣的明中葉，也仍有人贊揚(yáng)他是“南渡詩人大家”（楊循吉《放翁詩選序》），后七子的首領(lǐng)王世貞也不得不承認(rèn)他是“廣大教化主”（《藝苑卮言》卷四）；而他的全集、選集等宋、元刊本，也正是在弘治、正德、嘉靖、天啟年代先后得到了翻刻，擴(kuò)大了流傳?！　￡懹我簧?，正當(dāng)宋王朝民族矛盾、階級矛盾十分尖銳而尤以民族矛盾為主要矛盾的時代。他在政治上，堅(jiān)持抗金，反對投降；主張善政固本，反對敝政蠹民。早年臨安應(yīng)試，就和秦檜作斗爭，出仕以后，又和曾觀、龍大淵作斗爭。張浚都督江淮，他曾力說用兵；王炎宣撫四川，他在幕府參與恢復(fù)關(guān)中的策劃；韓侂胄北伐，他寄予熱烈的期望。民族斗爭的風(fēng)暴，人民苦難的呻吟，反映到詩人筆下，使《劍南》一集，無愧為那一時代的最強(qiáng)音。　　愛國主義精神，是陸游詩思想內(nèi)容的核心。在南宋的歷史條件下，愛國與否的鴻溝，區(qū)分在對北方女貞貴族統(tǒng)治集團(tuán)的南侵是堅(jiān)持抵抗還是主張投降，對我國的國土是主張統(tǒng)一還是聽任分裂。陸游堅(jiān)決站在抗金者一邊，他的愛國主義思想，是扎根在現(xiàn)實(shí)斗爭的土壤之上的。　　毛澤東同志說：“中華民族的各族人民都反對外來民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。他們贊成平等的聯(lián)合，而不贊成互相壓迫。”（《中國革命和中國共產(chǎn)黨》）用反抗手段解除民族壓迫，是愛國的正義行動。在陸游詩中看到的，首先就是一生不忘統(tǒng)一、反抗女貞貴族壓迫的戰(zhàn)斗精神和樂觀精神。從早期的《聞武均州報已復(fù)西京》到絕筆的《示兒》，其中重要作品，包括直接抒情、送別、憶昔、投贈、行役、登覽、弔古、飲酒、讀書、看畫題字、記夢、詠物以及樂府雜歌等，題材有多種多樣，而反對國家分裂、“南北會當(dāng)一”（《仆頃在征西大幕》）的堅(jiān)定信念，是這些作品的共同主題。陸游詩中的愛國主義精神，還體現(xiàn)在對北方人民期望恢復(fù)的深厚同情心方面，不少篇什，寫出了他對女貞貴族統(tǒng)治區(qū)人民愛國熱情的深切感受。當(dāng)然，在南宋投降派氣焰熏天的現(xiàn)實(shí)面前，詩人的壯志是無從實(shí)現(xiàn)的，全集中也有不少表現(xiàn)感傷心情的作品，那是在現(xiàn)實(shí)矛盾中所產(chǎn)生的內(nèi)心痛苦的抒發(fā)。然而這和悲觀主義并無共同之點(diǎn)?！皦研奈磁c年俱老，死去尤能作鬼雄?！保ā稌鴳崱罚┻@是陸游詩的基調(diào)?！　∑浯问菍δ纤瓮督蹬善埌餐瞪膽嵟迵椤４蟮刂鞴倭偶瘓F(tuán)所支配的南宋政權(quán)，為了保持他們在半壁河山內(nèi)對農(nóng)民壓迫剝削的階級利益，不惜對敵人無恥屈膝。他們殺害和排擠了抗金的將相，自己在銷金鍋的西湖上過著醉生夢死的生活。詩人在作品中，對他們作了憤怒的譴責(zé)，表現(xiàn)了自己“蓬窗老抱橫行略，未敢隨人說弭兵?！保ā稌鴳崱罚┑姆赐督稻??！　￡懹卧姷闹饕枷雰?nèi)容，是反映了當(dāng)時歷史階級的民族矛盾。由于詩人長期的行役和更多時間的退居農(nóng)村，對人民的苦難生活有較多的接觸，也表示了一定程度的關(guān)懷，所以在全部作品中也包含著一部分反映階級矛盾的作品，他明白地說出了“富豪役千奴，貧者無寸帛”（《歲暮感懷》）的懸殊生活，控訴了“有司或苛取，兼并亦豪奪”（《書嘆》）的血腥罪行。這類作品，和杜甫、白居易、李賀、皮日休、杜荀鶴詩同類主題的精神是一致的。