文藝社會(huì)學(xué)史綱：中國(guó)20世紀(jì)文藝學(xué)主流形態(tài)研究

導(dǎo)言
一 文藝社會(huì)學(xué)與中外文論
（一）文藝社會(huì)學(xué)與古代文論
（二）文藝社會(huì)學(xué)與現(xiàn)代文論
（三）文藝社會(huì)學(xué)與西方文論
（四）文藝社會(huì)學(xué)與馬克思主義文論
二 文藝社會(huì)學(xué)與百年文論
（一）文化啟蒙語(yǔ)境中的科學(xué)批評(píng)
（二）社會(huì)革命語(yǔ)境中的社會(huì)批評(píng)
（三）全球化語(yǔ)境中的文化批準(zhǔn)

第一章 知識(shí)背景：從晚清到“五四”
第一節(jié) 向西方尋找真理
一 “今文經(jīng)學(xué)”，撼正統(tǒng)儒學(xué)根基
1 “援西入經(jīng)”創(chuàng)中西合璧新儒學(xué)
2 “多譯西書(shū)”為中國(guó)自強(qiáng)第一策
二 “嚴(yán)譯名著”，開(kāi)一代西學(xué)新風(fēng)
1 “始于學(xué)術(shù)，終于國(guó)家”：傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化之反思
2 “并無(wú)主張，只有公理”：方法論意識(shí)之自覺(jué)
3 “物競(jìng)、天擇二義”：令“中國(guó)民氣為之一變”
三 “新青年派”，興現(xiàn)代文化思潮
1 “立國(guó)”之本在于“立人”——個(gè)性解放
2 “立人”之本在于“科學(xué)”——科學(xué)崇拜
3 “科玄論戰(zhàn)”——科學(xué)方法論大暢
第二節(jié) 社會(huì)學(xué)成為顯學(xué)
一 世紀(jì)之初的社會(huì)學(xué)傳播
1 社會(huì)學(xué)早期傳播者與傳播方式
2 “社會(huì)有機(jī)論”與“國(guó)民性”和“人學(xué)”問(wèn)題的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性
二 社會(huì)學(xué)20年代成為顯學(xué)
1 社會(huì)學(xué)文獻(xiàn)“汗牛充棟”
2 方法論“點(diǎn)石成金”，調(diào)查法“非常時(shí)髦”
3 社會(huì)學(xué)學(xué)界之分化與對(duì)峙
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