曾國藩成大事的三種力量：插圖本

　　天下事，在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之冀——曾國藩（轉(zhuǎn)引自吳永·庚子西狩叢談）細思為政之首，得人、治事二事并重。得人不外四事，曰廣收、慎用、勤教、嚴繩。治事不外四端，曰經(jīng)分、綸合、詳思、約守。操斯八術以往，其無所失矣。——曾國藩（同治元年四月十三日·日記）從古帝王將相，無人不由自強的自立做出；即為圣賢者，亦各有自立自強之道，故能獨立不懼，確乎不拔——同治元年二十八日致沅弟季弟。因時而變的自驅(qū)力——把行動提升到理想的高度；義無返顧的執(zhí)行力——把理想落實到信仰的境界拓展大局的領導力——把信仰延伸到未來的時空。記得當年南京大學校長匡亞明教授說：孔子是打不到的，因為他的思想里充滿了中國文化的精髓，擁有人類最本質(zhì)的東西。是不是可以說，曾國藩也是很難打倒的，因為他的一生也是用中華民族文化造就的，也具有人類最本質(zhì)的東西。曾國藩的這些東西是什么呢？這就是：因時而變的自驅(qū)力——把行動提升到理想的高度；義無返顧的執(zhí)行力——把理想落實到信仰的境界；拓展大局的領導力——把信仰延伸到未來的時空。在曾國藩的著作里，在很多關于曾國藩的書里，我們隨處都可以發(fā)現(xiàn)這些東西。可是，這些東西往往被冠上了所謂的謀略，曾國藩因崦敢變成了一個在官場上玩盡權術、在交往中難以琢磨的人物。事實上，這都是不準確的！曾國藩之所以能夠成大事做大局，是因為在他的身上有中華民族文化的精髓，有人類最本質(zhì)的東西！簡單地說，這些就是曾國藩的合理內(nèi)核，這就是曾國藩成就大事的三種力量。獲得一種力量，成就一番大業(yè)！

　　曾國藩（1811：1872年）是中國歷史上最有影響的人物之一，他從湖南雙峰一個偏僻的小山村以一介書生入京赴考，中進士留京師后十年七遷，連升十級，37歲任禮部侍郎，官至二品。緊接著創(chuàng)見因母喪返鄉(xiāng)，恰逢太平天國巨瀾橫掃湘湖大地，他因勢在家鄉(xiāng)拉起了一支特別的民團湘軍，歷盡艱辛為清王朝平定了天下，被封為一等勇毅侯，成為清代以文人而封武侯的第一人，后歷任兩江總督、直隸總督，官居一品，死后被謚“文正”。曾國藩所處的時代，是清王朝由乾嘉盛世轉(zhuǎn)而為沒落、衰敗，內(nèi)憂外患接踵而來的動蕩年代，由于曾國藩等人的力挽狂瀾，一度出現(xiàn)“同治中興”的局面，曾國藩正是這一過渡時期的重心人物，在政治、軍事、文化、經(jīng)濟等各個方面產(chǎn)生了令人注目的影響。這種影響不僅僅作用于當時，而且一直延至今日。從而使之成為近代中國最顯赫和最有爭議的歷史人物。