觀點（歷史2004）

綜述
2004年的中國史學
焦點
清史工程與修史人才
《清史》纂修與歷史編纂的創(chuàng)新
新修《清史》有關(guān)體例體裁等問題之客管見
清史纂修應(yīng)注意集體寫史的方法論
清代檔案整理與清史纂修
托忒文歷史文獻對清朝官方史籍編纂的影響
《清史稿》的編修過程
《清史稿》的進步史觀
史學
對中國歷史研究若干認識誤區(qū)的思考
謠諺與歷史
上古時代原始歷史教育的特點
中國史學起源中的神話傳說與歷史意識
中國古代史家評價歷史人物的方法
“王侯將相寧有種乎”是一種替代論理論
論觀念中阿房宮的倒塌
“司馬談作史”說質(zhì)疑
《甲申三百年祭》的旺盛生命力
“近代”、“近世”，歷史分期與史學觀念
新時期國史分期
當代心理史學的變化
環(huán)境史的定義、內(nèi)容與方法
歷史人類學對歷史研究的影響
建立上海學的必要性和可行性
20世紀的中外史學交流
新時期以來對中國史學影響較大的幾個西方史學流派
政治
封建社會的回避制度
漢代社會對君權(quán)的制約機制
“舉謠言”與東漢吏政
唐代中后期內(nèi)侍省官員并非全為閹人
淝水之戰(zhàn)不是初唐史家的虛構(gòu)
鄭和下東洋的歷史意義
為紀念崇禎帝而創(chuàng)造太陽誕辰現(xiàn)象的知識考古
捻軍領(lǐng)導(dǎo)層的構(gòu)成情況
“風水”觀對洋務(wù)運動的影響
義和團運動時期神秘傳聞盛行的原因
近代“中等社會”階層的自覺
沒有發(fā)動農(nóng)村不能成為辛亥革命失敗的原因
蔣介石父子堅持“一個中國”
經(jīng)濟
社會
文化
人物
史地
世界
書摘
爭鳴
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