西班牙 葡萄牙帝國(guó)的興衰

　　葡萄牙帝國(guó)和西班牙帝國(guó)一度都是生氣勃勃的國(guó)家，是什么原因促使它們?cè)诓惶L(zhǎng)的時(shí)間里走向衰落？中國(guó)歷史上的王朝興衰起伏與葡萄牙帝國(guó)和西班牙帝國(guó)的盛衰有相似之處嗎？本書主要通過(guò)對(duì)葡萄牙和西班牙兩國(guó)在15、16世紀(jì)最早開(kāi)辟新航路和建立殖民帝國(guó)的這段歷史的描述，向我們揭示了兩國(guó)崛起的秘密，追尋其發(fā)展歷程，探究其盛衰規(guī)律，總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們提供了歷史借鑒。本書前言一個(gè)階級(jí)在取得政權(quán)以后，總要竭力鞏固它的政權(quán)，為此，都要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以供自己鞏固政權(quán)的借鑒。一切剝削階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)的根本目的，是保持剝削制度，維護(hù)剝削階級(jí)的利益。封建統(tǒng)治階級(jí)無(wú)不想使自己的王朝長(zhǎng)久延續(xù)下去，為此，其中一些有作為和頭腦比較清醒的君主及其輔佐就特別注意總結(jié)歷代治亂興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。例如，漢高祖劉邦在定天下后，讓列侯諸將直言他之所以有天下，而項(xiàng)羽之所以失天下的原因。高起、王陵的回答是：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，有功者害之，賢者疑之，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”劉邦說(shuō)，你們知其一，未知其二。“夫運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！雹賱钤谶@里總結(jié)了能否用人，是劉勝項(xiàng)敗的一個(gè)重要原因。唐太宗李世民有幾句名言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?！雹芾钍烂竦拇蟪嘉横缡种匾曀鍩蹨缤龅慕逃?xùn)，多次引用《荀子·王制》上的話：“君，舟也；民，水也。水所以載舟，亦所以覆舟?！眲窀嫣铺谝愫镁耜P(guān)系，注意人心向背①。唐太宗自己也用同樣的話誨諭太子，說(shuō)：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟。”②“經(jīng)世致用”是中國(guó)封建史學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)。一些卓越的史學(xué)家都很注意總結(jié)歷代興亡的道理。司馬遷說(shuō)他著《史記》的宗旨是：“網(wǎng)羅天下放失舊聞，考之行事，稽其成敗興壞之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。”③在本紀(jì)、表、書、世家、列傳五個(gè)部分中，“本紀(jì)”的撰述宗旨是“王跡所興，原始察終，見(jiàn)盛觀衰”④。在《留侯世家》中，說(shuō)張良“所與上（指劉邦）從容言天下事甚眾”，但“非天下所以存亡，故不著”⑤。司馬光撰《資治通鑒》，自述著作主旨是“專取關(guān)國(guó)家盛衰，系生民休戚，善可為法、惡可為戒者，為編年一書，使先后有倫，精粗不雜”，以達(dá)到“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失，嘉善矜惡，取是舍非，足以懋稽古之盛德，躋無(wú)前之至治”的目的⑥。當(dāng)然，歷代封建統(tǒng)治階級(jí)是不可能做到長(zhǎng)治久安，永葆其政權(quán)，傳之萬(wàn)代的。他們和封建史學(xué)家也不可能從本質(zhì)上說(shuō)明歷代封建王朝興衰的原因。不過(guò)，他們所總結(jié)的某些具體的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，如上面所說(shuō)的要善于用人、要注意民心向背等，還是有一定參考價(jià)值的。資產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后，為了維護(hù)和鞏固資本主義制度，為了說(shuō)明資本主義制度是“最合理的”，當(dāng)然也要總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并從歷史上尋找論據(jù)，說(shuō)明資本主義是必然永存的制度。19世紀(jì)，法國(guó)復(fù)辟時(shí)期的資產(chǎn)階級(jí)歷史家梯葉里、基佐、米涅、梯也爾（后三人還是政治家）在解釋歐洲中世紀(jì)以來(lái)的歷史時(shí)，都把它看做資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建貴族的階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，并把階級(jí)斗爭(zhēng)的根源歸之于人們之間物質(zhì)利益即財(cái)產(chǎn)關(guān)系的對(duì)立。恩格斯說(shuō)：“從采用大工業(yè)以來(lái)，……在英國(guó)，誰(shuí)都知道，土地貴族和資產(chǎn)階級(jí)這兩個(gè)階級(jí)爭(zhēng)奪統(tǒng)治的要求，是英國(guó)全部政治斗爭(zhēng)的中心。

　　齊世榮，1926年生，現(xiàn)任首都師范大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。曾任中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)世界近現(xiàn)代史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二、三屆歷史學(xué)科評(píng)議組成員等職。主要研究領(lǐng)域?yàn)槭澜绗F(xiàn)代史、現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系史和世界通史。著有《綏靖政策研究》、《世界史》6卷、《精粹世界史》、《齊世榮史學(xué)文集》等。編譯有《世界通史資料選輯·現(xiàn)代部分》3冊(cè)、《當(dāng)代世界史資料》3冊(cè)。譯著有《西方的沒(méi)落》等。