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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　侗族是一個(gè)具有悠久歷史和獨(dú)特文化的民族，是一個(gè)愛(ài)美，善于審美的民族，是一個(gè)具有較高審美能力的民族。那宏偉壯麗，造型獨(dú)特的侗族鼓樓，獨(dú)具一格的侗族風(fēng)雨橋?yàn)槭澜缃ㄖ吩鎏砹诵碌囊豁?yè)，引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。那優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的多聲部侗族大歌飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外，它們與侗族民歌、琵琶歌、款詞、侗戲、侗族歌舞、侗族民間傳說(shuō)故事以及侗族服飾、侗族工藝品等構(gòu)成多姿多彩的侗族藝苑。豐富多彩的侗族民俗也充滿了審美的內(nèi)涵。本書(shū)試圖以生態(tài)美學(xué)為指導(dǎo)，用文化人類(lèi)學(xué)、生存美學(xué)、生命美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科的方法論對(duì)侗族審美生存狀態(tài)進(jìn)行全面透視，從而揭示侗族審美生存的特征，論述侗族與自然生態(tài)的關(guān)系，侗族內(nèi)部人與人之間的和諧共生關(guān)系，侗族與其他民族的共生榮關(guān)系，以及侗族的藝術(shù)生存方式。并進(jìn)一步討論在現(xiàn)代語(yǔ)境下侗族審美生存境遇及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《詩(shī)意的生存：侗族生態(tài)文化審美論綱》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒論
第一章　侗族審美生存特征
　第一節(jié)　以歌唱為樂(lè)生手段
　第二節(jié)　以和諧共生為審美理想
　第三節(jié)　以柔性美為審美追求
　第四節(jié)　以滑稽幽默為審美樂(lè)趣
第二章　與自然生態(tài)和諧共生
　第一節(jié)　生命意識(shí)里的“山水情結(jié)”　
　第二節(jié)　“各美其美”的山川河流
　第三節(jié)　自然、節(jié)　律與詩(shī)意棲居的動(dòng)態(tài)生成
第三章　藝術(shù)生存方式（上）
　第一節(jié)　飲食：食俗文化的美韻
　第二節(jié)　服飾：智慧與美的結(jié)晶
　第三節(jié)　建筑序列的空間形態(tài)美
　第四節(jié)　寨落建筑的民俗美
第四章　藝術(shù)生存方式（下）
　第一節(jié)　民間文學(xué)：理想人生的憧憬
　第二節(jié)　作家文學(xué)：自由生命的追尋
　第三節(jié)　民間音樂(lè)：悠揚(yáng)和諧的天籟之音
　第四節(jié)　舞蹈：生命活力的進(jìn)發(fā)
　第五節(jié)　侗戲：盛開(kāi)侗鄉(xiāng)的藝術(shù)之花
　第六節(jié)　民間工藝：藝術(shù)的生活化
第五章　與其他民族審美文化的共生共榮關(guān)系
　第一節(jié)　與其他民族的交往關(guān)系及歷史淵源
　第二節(jié)　與其他民族審美文化的共生共榮
　第三節(jié)　　與其他民族審美文化共生共榮的原因
第六章　現(xiàn)代語(yǔ)境下審美生存境遇及其展望
　第一節(jié)　傳統(tǒng)審美生存遭遇現(xiàn)代文明的挑戰(zhàn)
　第二節(jié)　　自我救贖與前景展望
附記
《思者文庫(kù)》后記