中國(guó)民俗學(xué)之父：鐘敬文生涯·學(xué)藝自記與學(xué)界評(píng)述

鐘敬文生涯·學(xué)藝自記
自傳
永不能忘的啟導(dǎo)洪恩
永刻在我心版上的老師——緬懷周六平先生
舊事盲詩(shī)人愛羅先珂君一零——懷念陳散尹先生和
南國(guó)已深秋了
從西湖談到珠江南岸（節(jié)選）
我與杭州——《杭州市故事卷·序》節(jié)錄
書呆子的暑假
紀(jì)念托爾斯泰
歲暮述懷
紀(jì)念羅曼·羅蘭先生
回憶林海秋烈士——記一個(gè)在第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期犧牲的共產(chǎn)黨員
思故鄉(xiāng)
我與林林的交往——《日本古典俳句選序》的一節(jié)
悼念紺弩同志
祝賀海陸豐蘇維埃政權(quán)建立紀(jì)念大會(huì)聯(lián)語(yǔ)
關(guān)于“風(fēng)雨茅廬”
緬懷尚仲衣博士
我與W·愛伯哈特博士
我與佛寺——西峰寺隨筆
在新的一年里
敬悼俞平伯先生
追懷劉謙初烈士（三首）
一位具有現(xiàn)代理想的女性——《秋帆文集》序
荷塘憶舊
追懷秦牧同志
正確的選擇　應(yīng)盡的責(zé)任--在為我從事民間文藝事業(yè)七十年
學(xué)術(shù)座談會(huì)上的答謝詞
我與我們的時(shí)代·祖國(guó)
九十自壽
九五生辰書懷
夢(mèng)逢巴人
常恨語(yǔ)言淺　不如人意深
最高興的一件事
百歲寄語(yǔ)
我與詩(shī)——《腳印》自序
《詩(shī)心》自序
《天風(fēng)海濤室詩(shī)鈔》跋語(yǔ)
我與詩(shī)論——《蘭窗詩(shī)論集》自序
寫作小品文的經(jīng)歷
我與散文
兩部散文集重印題記
我在旅游上的興趣與寫作
我與中國(guó)現(xiàn)代民間文藝學(xué)——《民問(wèn)文藝學(xué)及其歷史》自序
我的民俗學(xué)探究歷程——《民俗學(xué)說(shuō)苑·自序》的一節(jié)
我在民俗學(xué)研究上的指導(dǎo)思想及方法論
《歌謠》周刊——我與她的關(guān)系——紀(jì)念該刊創(chuàng)刊七十周年
七十年學(xué)術(shù)經(jīng)歷紀(jì)程——《鐘敬文學(xué)術(shù)論著自選集》自序
《民俗文化學(xué)：梗概與興起》自序
從事民俗學(xué)研究的反思與體會(huì)
《婪尾集》自序
附錄
東京留學(xué)生活雜憶（訪談錄）
小鎮(zhèn)上的抗日對(duì)聯(lián)
風(fēng)雨如晦憶華年——一個(gè)學(xué)生的回憶
文哲系雜憶（節(jié)錄）
學(xué)界評(píng)述
談鐘敬文先生的舊體詩(shī)作
詩(shī)筆詩(shī)心兩兼之——談鐘敬文的詩(shī)論與詩(shī)作
真知灼見在于長(zhǎng)期積累——讀鐘敬文先生《蘭窗詩(shī)論集》
整體文化視野中的修辭論詩(shī)學(xué)——鐘敬文先生詩(shī)學(xué)閱讀札記
文化詩(shī)學(xué)：鐘敬文和巴赫金的對(duì)話
情思幽深的水晶丸
從“曉風(fēng)殘?jiān)?rdquo;到“大江東去”——鐘敬文的散文創(chuàng)作道路
永遠(yuǎn)的祝福
《蕓香樓文藝論集》編后隨筆
鐘敬文歌謠學(xué)建設(shè)歷程述析
鐘敬文神話學(xué)管窺
論鐘敬文對(duì)中國(guó)民間故事類型研究的貢獻(xiàn)
論鐘敬文與民間故事比較研究
芻議鐘敬文民間敘事文學(xué)研究——以二三十年代系列論文為考察對(duì)象
鐘敬文民間文藝學(xué)思想研究
特殊的學(xué)科特別的貢獻(xiàn)——鐘敬文民間文藝學(xué)思想管窺
鐘敬文與民間文學(xué)集成
仄徑與輝煌——鐘敬文與中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)
把畢生精力奉獻(xiàn)給民間文化事業(yè)的人——序《鐘敬文民俗學(xué)論集》
鐘敬文與中山大學(xué)民俗學(xué)會(huì)
鐘敬文與杭州中國(guó)民俗學(xué)會(huì)的活動(dòng)及歷史地位
《民俗學(xué)說(shuō)苑》編后記
鐘敬文與民俗文化學(xué)——訪談錄
堅(jiān)實(shí)的奠基睿智的啟示——鐘敬文《民俗文化學(xué)：梗概與興起》讀后
鐘敬文與中國(guó)民俗學(xué)
建立中國(guó)民俗學(xué)派——鐘敬文教授《建立中國(guó)民俗學(xué)派》
及其學(xué)術(shù)思想研討會(huì)發(fā)言紀(jì)要
應(yīng)用研究：民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要方面
鐘敬文與歷史民俗學(xué)
鐘敬文“民俗文化學(xué)”的學(xué)科性質(zhì)及方法論意義
鐘敬文：民俗學(xué)與民眾教育
百年學(xué)問(wèn)：鐘敬文對(duì)民俗學(xué)和人類學(xué)的貢獻(xiàn)——人類學(xué)學(xué)者訪談錄之十四（節(jié)選）
同研究對(duì)象交朋友——鐘敬文教授談治學(xué)
鐘敬文的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和治學(xué)風(fēng)格
向世界敞開心扉——鐘敬文在國(guó)外學(xué)界的影響
守住自己的學(xué)問(wèn)園地——記中國(guó)民俗學(xué)開拓者鐘敬文的足跡
民俗學(xué)、民間文藝學(xué)家鐘敬文
“鐘山”有珍寶——鐘敬文教授訪談?dòng)?br /> 純粹的鐘敬文
澹泊與崇高——記鐘敬文
大是大非一百年
為中國(guó)的國(guó)風(fēng)畢生歌吟——首都學(xué)術(shù)界祝賀鐘敬文
從事民間文藝事業(yè)七十年
人間祥瑞師道楷模
我的民俗學(xué)老師鐘敬文先生
百歲宗師壯心不已
悠悠五十載殷殷師道情
痛悼鐘敬文先生
“仁人”鐘敬文
鐘敬文先生的做人和治學(xué)
悼念鐘敬文教授
“五四”之子民俗之父
正直、勤奮、澹泊——悼念鐘敬文先生
先生說(shuō)，他還有許多事要做——哭悼敬愛的鐘老
我眼中的鐘敬文先生
給遠(yuǎn)行的爸爸
鐘敬文年譜
編后記