風(fēng)情

　　萬物之靈的人類，面對自身表象美的關(guān)注，跨越了倫理和偏見的重重阻滯，走過了一段坎坎坷坷的路程，在人類社會自身的進(jìn)步和發(fā)展中成為一門藝術(shù)而被用來表達(dá)自己的思想和情感。從敦煌壁畫中可以見到的魏晉和唐代眾多的裸體飛天到古希臘的《彌羅的維納斯》再到米開朗基羅的《大衛(wèi)》和羅丹的《永恒的偶像》等，無數(shù)的藝術(shù)家都以人體為藝術(shù)語言來贊美生命，歌頌生命。這些不朽的經(jīng)典作品標(biāo)示著人類文明進(jìn)步的腳印。有人說，人體藝術(shù)的發(fā)展程度是檢驗一個國家文明程度的指標(biāo)，能看出一個國家普通大眾的審美情趣和文明程度。在我國這樣一個對待人體藝術(shù)有著羞澀和含蓄的國度，曾有一段讓人無法理解的年代。但經(jīng)過二十多年的改革開放，隨著經(jīng)濟的強盛，社會的進(jìn)步，一個民主、開放、文明的國家正呈現(xiàn)在世人面前，人們的審美意識也日趨成熟和多樣化。人體攝影作為人體藝術(shù)的一個門類，近年來在我國也有了長足的發(fā)展。攝影藝術(shù)家們運用高超的攝影藝術(shù)，用特殊的攝影語匯來解讀、架構(gòu)這些裸露的生命，用以表達(dá)對于美的追求、對于自身理念的宣泄，對于燦爛生命的頌揚。他們作品中那些自然純凈，充滿和諧的美，給了廣大讀者以心靈啟迪和愉悅，并從中得到美的享受?！度梭w模特攝影》藝術(shù)叢書，匯集了國內(nèi)著名的人體攝影藝術(shù)家近500余幅優(yōu)秀作品，經(jīng)多年努力編輯而成。愿它能帶給美術(shù)院校的師生和廣大的讀者在藝術(shù)創(chuàng)作上的幫助和對美的感悟。 人體那種美是不能完全用語言來表達(dá)的。

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