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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科宗教宗教理論與研究宗教藝術(shù)論

宗教藝術(shù)論

宗教藝術(shù)論

定 價:¥58.00

作 者: 蔣述卓著
出版社: 文化藝術(shù)出版社
叢編項: 藝術(shù)館
標(biāo) 簽: 美術(shù)理論

ISBN: 9787503927584 出版時間: 2005-06-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁數(shù): 334 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  作者運用宗教人類學(xué)、文化學(xué)的研究方法,將宗教藝術(shù)置于人類文化發(fā)展的歷史坐標(biāo)中加以定位。本書關(guān)涉到宗教藝術(shù)起源學(xué)以及宗教藝術(shù)主題學(xué)、形象學(xué)、敘述學(xué)的研究,對佛教、道教、基督教等宗教藝術(shù)也進進行了比較研究,從嶄新的角度給我們提供了看待藝術(shù)的立場與方法。作者還對宗教藝術(shù)的未來路向進行了預(yù)測與展望。是一部具有開創(chuàng)新的學(xué)術(shù)著作。<

作者簡介

  蔣述卓,男,1955年出生,廣西桂林市灌陽縣人。1978年考入廣西師范大學(xué)中文系,1982年1月畢業(yè),獲學(xué)士學(xué)位;1985年1月畢業(yè)于廣西師大中文系文藝學(xué)專業(yè),獲碩士學(xué)位;1988年7月畢業(yè)于華東師大中文系中國文學(xué)批評史專業(yè),師從著名文藝理論家王元化教授,獲文學(xué)博士學(xué)位。1988年7月起至今在暨南大學(xué)任教,歷任暨南大學(xué)學(xué)報編輯部副主編、主編,文學(xué)院副院長、院長,暨南大學(xué)副校長、黨委副書記兼副校長?,F(xiàn)任暨南大學(xué)中文系教授,文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,暨南大學(xué)黨委書記、副校長,校學(xué)術(shù)委員會副主任與學(xué)位委員會副主任。兼任教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任、中國古代文學(xué)理論學(xué)會副會長、中國中外文藝理論學(xué)會副會長、中國比較文學(xué)學(xué)會理事、中華全國美學(xué)學(xué)會理事、廣東省比較文學(xué)研究會會長、廣東省文化學(xué)會副會長、廣東省作家協(xié)會副主席、廣東省文藝批評家協(xié)會副主席等。為四川大學(xué)、山東大學(xué)、上海大學(xué)、中南大學(xué)等兼職教授。兼任《文學(xué)評論》、《中國文學(xué)研究》、《中國比較文學(xué)》、《民族藝術(shù)》等雜志編委,《思想文綜》副主編。1995年3—5月香港嶺南學(xué)院中國現(xiàn)代文學(xué)研究中心客座研究員,2001年8月3日—9月3日日本京都大學(xué)美學(xué)與藝術(shù)研究所講座教授。1993年擔(dān)任文藝學(xué)專業(yè)碩士生導(dǎo)師,指導(dǎo)方向為創(chuàng)作理論與研究,現(xiàn)指導(dǎo)方向為批評理論與文化研究;1996年擔(dān)任文藝學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師,指導(dǎo)方向為文學(xué)與文化、中國文學(xué)批評。曾為本科生、碩士生、博士生開設(shè)多門必修、選修課。指導(dǎo)的博士生被表彰為“全國三好學(xué)生”,并有多人獲得“南粵優(yōu)秀研究生”稱號。近年來承擔(dān)并完成國家社科基金項目《文化詩學(xué):文學(xué)批評的跨文化視野與現(xiàn)代性進程》、廣東省社科規(guī)劃項目《城市公民文化素質(zhì)與現(xiàn)代審美意識培養(yǎng)》、《社會主義市場經(jīng)濟條件下廣東文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀與對策》、國家教委專項任務(wù)項目《城市公民文化素質(zhì)與現(xiàn)代人格培養(yǎng)》、教育部高教學(xué)會項目《大學(xué)潛在課程及其人才培養(yǎng)》、廣東省教育廳“千百十”項目《文化詩學(xué):文學(xué)批評的東方視野》等。著有《佛經(jīng)傳譯與中古文學(xué)思潮》、《佛教與中國文藝美學(xué)》、《山水美與宗教》、《在文化的觀照下》、《宗教藝術(shù)論》、《宗教文藝與審美創(chuàng)造》、《文化視野中的文藝存在》(合著)、《城市的想象與呈現(xiàn)》(合著)、《批評的文化之路》(主編)、《中國山水詩史》(合著)、《中國山水文化》(合著)、《宋代文藝理論集成》(合著)、《中國古代文藝理論研究資料匯編·文氣編》(編著)、《禪詩三百首賞析》(主編)、《文學(xué)與文化研究叢書》(主編)、《20世紀中國古典文論學(xué)術(shù)研究史》(合著,即出)、《文化詩學(xué):理論與實踐》(主編,即出)等,發(fā)表文藝學(xué)、中國文學(xué)批評史、宗教與藝術(shù)關(guān)系研究、文學(xué)與文化關(guān)系研究、城市文化與城市詩學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文100余篇?!斗鸾叹辰缯f與中國藝術(shù)意境理論》獲全國首屆青年優(yōu)秀社會科學(xué)成果獎二等獎(1994),《中國山水文化》(合著)獲廣東省人文社會科學(xué)成果二等獎(1998),《宗教藝術(shù)論》獲中國大學(xué)出版社協(xié)會學(xué)術(shù)著作二等獎、廣東省第五屆優(yōu)秀圖書獎三等獎(1999)、《論當(dāng)代文論與中國古代文論的融合》獲廣東省第六次社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎三等獎(1999)、《城市文學(xué):21世紀文學(xué)空間的新展望》獲廣東省文藝評論獎二等獎(2001)、《試論原始宗教藝術(shù)的產(chǎn)生》獲新時期20年優(yōu)秀文學(xué)理論論文獎(2001)、《新人文精神與21世紀文學(xué)批評的價值取向》獲廣東省文藝評論獎一等獎(2003)。此外,個人還獲得“廣東省第二屆優(yōu)秀中青年社會科學(xué)家”(2000)、廣東省高等學(xué)?!扒О偈こ獭毕冗M個人優(yōu)秀獎(2001)等科研綜合獎勵。

圖書目錄

第一章 導(dǎo)論:宗教藝術(shù)的涵義及其審美價值/1
1 宗教藝術(shù)的涵義/2
2 宗教藝術(shù)的審美價值/1o
第二章 宗教藝術(shù)產(chǎn)生的奧秘/17
1 生存的渴望:尋找保護神/19
2 兩種生產(chǎn)的基本需求/25
3心理與感情的調(diào)節(jié)/32
4 群居本能的泛化/38
第三章 宗教藝術(shù)中的生死意識/45
1 長生不死的向往/48
2 靈魂不朽與再生的渴望/60
3 對待鬼神的雙重態(tài)度/72
4 死亡與悲劇/78
第四章 宗教藝術(shù)中的自然/85
1 自然:人類之母/87
2 自然神的人格化與理想化/95
3 上帝與自然/1l6
4 禪與自然/115
第五章 宗教藝術(shù)中的理想人格/125
1 英雄崇拜/127
2 敬仰完美/136
3 現(xiàn)代藝術(shù)中英雄人物的神化傾向/144
第六章 宗教藝術(shù)中的道德箴規(guī)/149
1 對人的本能的約束與對社會的維系/152
2 揚善懲惡/161
3 提倡禁欲絕情的宗教道德硯和人生觀/168
第七章 宗教藝術(shù)的世俗化傾向/177
1 人的快樂本能與享樂意識的反映/1719
2 民間世俗意識的影響與滲透/187
3 宗教藝術(shù)的世俗化與美的創(chuàng)造/193
第八章 宗教藝術(shù)的想象和象征/201
1 溝通現(xiàn)實與彼岸的橋梁/203
2 神秘的冥想與迷狂體驗/223
3 禪悟與想象/221
4 象征:意義的蘊藏與轉(zhuǎn)換/228
第九章 宗教藝術(shù)的敘述角色/243
1 臣服與贊美/245
2 追憶與懺悔/252
3 勸誡與說服/259
4 預(yù)言與警示/268
第十章 宗教藝術(shù)的傳達媒體/273
1 語詞的魔力/275
2 面具與雕像的神性/287
3 舞蹈與音樂的妙用/297
4 顏色的意義/305
第十一章 宗教藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)/311
1 難以擺脫的影子/313
2 接續(xù)與再創(chuàng)/319
3 宗教藝術(shù)的未來路向/326
后記/333

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