傳薪集：深圳大學國學研究所二十周年文選（1984-2004）

序
·歷史回眸·
　20世紀的“西哲東漸”與未來中國哲學的發(fā)展
　李石曾與赴法勤工儉學運動
　“另一個”唐高宗
　中國傳統(tǒng)價值觀念的詮釋——以“生死”與“命”為中心
　陳白沙與明代儒學的轉(zhuǎn)折
　道德自主與文化習俗——綜論北美儒學研究中的情境主義取徑
·現(xiàn)場卮言·
　現(xiàn)代中國哲學的身份意識和形態(tài)特征
　熊十力與牟宗三
　蕭公權(quán)的學術(shù)精神與中國現(xiàn)代學術(shù)倫理的形成
　王道政治與當代中國的發(fā)展
　論道教與王權(quán)之合作——以東漢末年、唐朝和清朝三個時期為案例分析
　克里普克《命名與必然性》研究
　“自然”之意義——一種海德格爾式的詮釋
　孔子孟子對管仲評價之比較分析
　儒家倫理的自然主義架構(gòu)
　先秦文體觀念論略
　試論《太玄》研究中的幾個外圍問題
　李植《杜詩批解》的文學批評觀
·客座講演錄·
　對立和鼎立龐樸
　和合哲學論綱張立文
　儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化杜維明
　“理”范疇理論模式的道家詮釋陳鼓應(yīng)
　儒家思想傳統(tǒng)與公共知識分子陳來——兼論現(xiàn)代中國知識分子的公共性與專業(yè)性
　中國周代的儀禮與王權(quán)郭齊勇——略談冊命、朝覲、聘問之禮
·附錄·
　《中國文化與中國哲學》總目