認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與隱喻研究

引言
第一章 認(rèn)知科學(xué)一瞥
1.1 從柏拉圖開(kāi)始
1.2 認(rèn)知科學(xué)的主要分支和研究目標(biāo)
1.3 認(rèn)知科學(xué)的三個(gè)再現(xiàn)層面
1.4 三個(gè)再現(xiàn)層面之間的關(guān)聯(lián)
1.5 小結(jié)
第二章 原型論：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的范疇理論
2.1 范疇對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的重要性
2.2 傳統(tǒng)的范疇觀
2.2.1 關(guān)于【顏色】
2.2.2 亞里士多德
2.2.3 傳統(tǒng)的范疇觀對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的影響
2.3 另一種范疇觀
2.3.1 關(guān)于【顏色】
2.3.2 維特根斯坦
2.3.3 原型：范疇的內(nèi)部結(jié)構(gòu)
2.3.4 基本層次范疇：范疇與范疇之間
2.3.5 原型論對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究的影響
2.3.5.1 原型論對(duì)語(yǔ)義研究的影響
2.3.5.2 原型論對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)研究的影響
2.3.5.3 原型論對(duì)范疇習(xí)得研究的影響
2.4 小結(jié)
第三章 經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)觀
3.1 客觀主義
3.1.1 客觀主義的世界觀
3.1.2 客觀主義的認(rèn)知觀和語(yǔ)言觀
3.1.3 關(guān)于認(rèn)知和人體的關(guān)系
3.1.4 客觀主義所反映出的直覺(jué)知識(shí)
3.1.5 客觀主義的遺產(chǎn)
3.2 經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)實(shí)主義
3.2.1 意義與結(jié)構(gòu)
3.2.1.1 意義從何而來(lái)?
3.2.1.2 意義的結(jié)構(gòu)從何而來(lái)?
3.2.1.3 兩個(gè)相關(guān)問(wèn)題
3.2.2 意象圖式
3.2.2.1 容器圖式
3.2.2.2 步出容器的不同方式
3.2.2.3 其他的意象圖式
3.2.3 理想認(rèn)知模式
3.2.3.1 【大學(xué)生】
3.2.3.2 【BACHELOR】
3.2.3.3 【LIE】
3.2.3.4 【母親】
3.3小結(jié)
第四章 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的研究現(xiàn)狀
4.1 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與生成語(yǔ)言學(xué)的分歧
4.1.1 生成語(yǔ)言學(xué)
4.1.2 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)
4.1.3 關(guān)于語(yǔ)法的天賦論和自主論
4.1.3.1 否定倒裝
4.1.3.2并列結(jié)構(gòu)
4.1.4 小結(jié)
4.2 認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)
4.2.1 語(yǔ)義學(xué)理論必須回答的問(wèn)題
4.2.2 對(duì)語(yǔ)義學(xué)理論的分類(lèi)
4.2.3 認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的六條原則
4.2.4 認(rèn)知語(yǔ)義學(xué)的研究重點(diǎn)
4.3 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的三個(gè)研究路向
4.3.1 突顯觀
4.3.1.1 角色，背景的分離與方位關(guān)系
4.3.1.2 角色，背景的分離與句子結(jié)構(gòu)
4.3.1.3 其他的突顯和認(rèn)知程序
4.3.2 注意觀
4.3.2.1 框架和視角
4.3.2.2餐館腳本
4.4 小結(jié)
第五章 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的隱喻研究
5.1 隱喻的普遍性
5.2 隱喻的認(rèn)知本質(zhì)
5.3 隱喻的系統(tǒng)性
5.4 隱喻的內(nèi)在結(jié)構(gòu)：跨域映射
5.5 隱喻的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和隱喻的實(shí)現(xiàn)
5.6 隱喻的分類(lèi)
5.7 關(guān)于認(rèn)知隱喻研究的批評(píng)意見(jiàn)
5.8 認(rèn)知隱喻研究所面臨的問(wèn)題
第六章 英漢空間隱喻對(duì)比
6.1 空間隱喻
6.2 語(yǔ)料收集
6.3 作為意象圖式概念的UP，DOWN，SHANG和XIA
6.4 SHANG和XIA
6.4.1 數(shù)量(QUANTITY)
6.4.2 社會(huì)等級(jí)(SOCIAL HIERARCHY)
6.4.3 時(shí)間(TIME)
6.4.3.1 時(shí)間的流逝是沿橫向坐標(biāo)的運(yùn)動(dòng)
6.4.3.2 時(shí)間的流逝是沿縱向坐標(biāo)的運(yùn)動(dòng)
6.4.3.3 lIME.AS.SPACE的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)方式
6.4.4狀態(tài)(SrATES)
6.4.5 從縱向軸到橫向軸的延伸
6.4.6 小結(jié)
6.5 UP和DOWN
6.5.1 OUANTITY
6.5.2 SOCIAL HIERARCHY
6.5.3 TIME
6.5.3.1 TIME PASSING IS MOTlON ALONG HORIZONTAL AXIS
6.5.3.2 TIME PASSING IS MOTION ALONG VERTICAL AXIS
6.5.4 STATES
6.5.5 從縱向軸到橫向軸的延伸
6.6 小結(jié)
第七章 漢語(yǔ)和英語(yǔ)的詩(shī)歌比喻和借代
7.1 作為修辭格的比喻和借代
7.2 作為認(rèn)知概念的比喻和借代
7.3 近期英語(yǔ)文獻(xiàn)中關(guān)于詩(shī)歌比喻的研究
7.3.1 D.Freeman對(duì)Macbeth的研究
7.3.2 A.Sanchez對(duì)Romeo and Juliet的研究
7.3.3 M.Freeman對(duì)EIIlily Dickinson的詩(shī)歌的研究
7.3.4 P.Deane關(guān)于Yeats的名詩(shī)The Secomd Coming的研究
7.4 關(guān)于秦觀詞的傳統(tǒng)研究
7.5 秦觀詞中的比喻和借代
7.5.1 秦觀詞中的借代
7.5.1.1 部分代整體
7.5.1.2 典型代一般
7.5.1.3 特征代物體
7.5.1.4 地點(diǎn)代人
7.5.2 秦觀詞中的比喻
7.5.2.1 抽象概念為具體物體
7.5.2.2 自然現(xiàn)象為人
7.5.2.3 植物，動(dòng)物，無(wú)生命物體是人
7.6 小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)