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內(nèi)容簡介

　　本書分為馬克思哲學(xué)的思想定位、馬克思哲學(xué)的當代意義兩篇。具體內(nèi)容包括：馬克思思想的第四個來源；馬克思哲學(xué)與西方哲學(xué)；馬克思與康德；馬克思仍然是我們的同時代人等。

作者簡介

　　俞吾金，1948年6月生，浙江蕭山人，哲學(xué)博士?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)特聘教授、復(fù)旦大學(xué)當代國外馬克思主義研究中心（教育部重點研究基地）主任、復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)術(shù)委員會主任、復(fù)旦大學(xué)學(xué)術(shù)委員會副主任、教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任、教育部社會科學(xué)委員會委員、國務(wù)院哲學(xué)學(xué)科評議組成員；主要研究方向是馬克思主義哲學(xué)、外國哲學(xué)；已出版《意識形態(tài)論》《實踐詮釋學(xué)》《從康德到馬克思》等個人學(xué)術(shù)專著14部，其中多部著作、多篇淪文獲獎。

圖書目錄

上編　馬克思哲學(xué)的思想定位　
馬克思思想的第四個來源　
馬克思哲學(xué)與西方哲學(xué)　
馬克思與健康　
馬克思與黑格爾
馬克思與費爾巴哈
知識論傳統(tǒng)的侵蝕
對費爾巴哈的定位　
《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》和《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的差異　
哲學(xué)基本問題的再認識
抽象自然觀的三種表現(xiàn)形式
兩種不同的自由觀
歷史唯物主義的兩種概念
歷史唯物主義的命運　
歷史唯物主義的四個里程碑
歷史唯物主義的當代敘述方式　

中篇　馬克思哲學(xué)的基本概念
本體論的基本概念
本體論的思路歷程
本體論的本質(zhì)屬性
本體論的當代比較
“抽象的人”批判的起點
“普通個人”的地位和作用
“個人全面發(fā)展”的理論　
對人道主義傳統(tǒng)的繼承與超越
馬克思的物質(zhì)觀新探　
馬克思的時空觀新論
馬克思的實踐觀新議
馬克思的異化觀新見
人化自然辯證法
意識考古學(xué)方法　
歷史性方法　
研究方法和敘述方法的關(guān)系　

下編　馬克思哲學(xué)的當代意義　
馬克思仍然是我們的同時代人
作為全面生產(chǎn)理論的馬克思哲學(xué)　
作為解構(gòu)理論的馬克思哲學(xué)　
作為實踐詮釋學(xué)的馬克思哲學(xué)　
后現(xiàn)代視野中的馬克思
附錄　
后記