山西古戲臺(tái)：豪華落盡見真淳

　　臨汾市和運(yùn)城市在古代曾稱平陽府，包括石樓縣，其時(shí)也在平陽府屬下，也就是說，僅存的八座元代戲臺(tái)均在古平陽府。這是古平陽府的歷史輝煌。這種輝煌源遠(yuǎn)流長，堯舜禹時(shí)代政治文明的曙光從這里升起，這里蘊(yùn)蓄的文化也代代流傳，千秋綿延。一部戲劇史，總是尾隨著戲臺(tái)史。元代是戲劇的成熟期，也就是戲臺(tái)的成熟期。明、清以后，戲劇更為繁榮，戲臺(tái)也就五花八門，色彩紛呈。翻看中國戲劇志，明清戲臺(tái)的發(fā)展變化，首先是戲臺(tái)的位置有了變化。最典型的產(chǎn)物是——山門戲臺(tái)，也有稱山門舞樓的。所謂“創(chuàng)立山門，上為舞門”即是記載這種變化。山門戲臺(tái)一般為二層建筑，下層過人，上層演出，外看是巍峨高聳的山門，內(nèi)看是寬敞氣派的戲臺(tái)。與金元戲臺(tái)相比，不僅節(jié)省費(fèi)用，還節(jié)省地盤，方便觀瞻，因而廣為流行……鑒賞山西古戲臺(tái)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象：戲臺(tái)多在廟里，即使在廟外也是朝向神殿的。這被稱為神廟劇場(chǎng)或廟臺(tái)廣場(chǎng)。查考這種古跡，竟然發(fā)現(xiàn)這是中國古戲臺(tái)的普遍現(xiàn)象。廟臺(tái)廣場(chǎng)不僅是中國最早的劇場(chǎng)形制，而且，一直延續(xù)到了近代，從未間斷。宋元時(shí)期，城市曾出現(xiàn)了瓦舍勾欄，可惜到明初就急劇衰落，蹤跡難覓。之后，盡管有專門劇場(chǎng)——戲園面世，但是，從數(shù)量和范圍上看，廟臺(tái)廣場(chǎng)才是古代劇場(chǎng)的主體。<

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