本書的著者在闡釋德國民族為人類做出獨特貢獻的基礎上,分析了德國哲學發(fā)展運動的特殊軌跡。德國為人類貢獻的思想家很多,思想水平很高,康德、謝林、費希特、黑格爾、費爾巴哈、叔本華、尼采、卡爾·馬克思、恩格斯等,幾乎每位思想家,聽起來都那么如雷貫耳,形成著名的“德國思想大師家園”的現象,這已成為世人皆知的事實。為什么會有這種奇妙的現象呢?本書從一個全新的視角揭開了其中的奧秘:德國思想家英雄輩出的年代,正好處在西方哲學面臨如何解決經驗論和唯理論的論爭留下的苦惱問題和根本困惑最突出的時候。這是一個需要解決時代難題、營造思想巨人的時代。德國人欣然接受了這個艱巨的朝代使命,從而不僅為德國,并且為人類營造了一流的思想大師。所以出現了劃時代諸如康德、黑格爾那樣超一流的思想大師。繼黑格爾、馬克思等理性主義哲學家之后,德國又誕生了非理性哲學大師叔本華、尼采、海德格爾??芍^,德國人為人類貢獻出了兩種登峰造極的哲學智慧,發(fā)展到黑格爾那時理性哲學達到了一個(相對)頂峰,發(fā)展到海德格爾那時超理性哲學達到了一個(相對)頂峰。由于哲學是薄暮中起飛的智慧貓頭鷹,哲學智慧在于“從后反思”,不在于“未卜先知”,而德國古典哲學正處于“從后反思”的極好位置,于是誕生了“從后反思”的偉大智慧。