“鐵齒銅牙”司馬南

　　《反偽“三劍客”傳奇》是一套叢書，共三本，分別是《兩棲學(xué)者：何祚庥》，《科海求真：郭正誼》，《鐵齒銅牙：司馬南》，由河北人民出版社出版。剛收到由該書執(zhí)行主編祝永華女士送我的這套書時，僅看封面便不禁眼睛一亮：好一個“三劍客”！把這三位傳奇人物一并作傳，謂之“反偽‘三劍客’傳奇”，不僅新穎、響亮，也是貼切之至。待讀罷書中內(nèi)容，更是感慨良多，因為該叢書不僅是三位“劍客”個人的傳奇故事，還幾乎就是近二十幾年來中華大地上科學(xué)思想與科學(xué)精神同偽科學(xué)及各類迷信的一部斗爭史。從上個世紀七十年代末以來，隨著我國改革開放事業(yè)的蓬勃發(fā)展，古老的中華大地?zé)òl(fā)出前所未有的生機和活力，物質(zhì)文明在不斷進步，社會財富成倍增加，人們的思想觀念也變得更加開放和更加多元。而與此同時，正如阻淤已久的河流一旦奔涌必是泥沙俱下，魚龍混雜，一些光怪陸離的社會怪現(xiàn)象也開始滋生，惑人心智，詐取錢財，甚至殘人身體奪人性命。這就是對所謂“特異功能”的迷信和一系列偽科學(xué)事件。前者包括對“耳朵識字”、“神眼透視”和所謂的意念移物等能力的迷信，后者則包括以科學(xué)名義行詐騙之實的“水變油事件”、“沈昌信息茶”、“邱氏鼠藥案”等等。那些年里，只見一個又一個“大氣功師”（實際是偽氣功師）相繼“出山”，那些所謂的特異功能表演和帶功報告會弄得人們神魂顛倒，傻哭傻笑且手舞足蹈；一個又一個偽科學(xué)騙子們被媒體捧為明星，其騙術(shù)吹噓成“人體最新科學(xué)”或“中國第五大發(fā)明”，他們還幾乎無一例外地“惡人先告狀”，愣是把堅持真理提醒公眾不要上當(dāng)?shù)目茖W(xué)家告上法庭，可謂甚囂塵上。至于這些反科學(xué)逆流中的一支終于不斷坐大而演變成反人類的“發(fā)愣功”邪教，給我國來之不易的穩(wěn)定局面和人民生命財產(chǎn)造成慘痛損失，就更是有目共睹，令人扼腕嘆惜。然而滄海橫流，方顯出英雄本色?；剡^頭來看，也正是這段泥沙俱下魚龍混雜的時日，正是“大氣功師”和偽科學(xué)人士施法作蠱的這段歷史，讓只要還稍稍讀書看報的人（當(dāng)然，也包括留心電視新聞）都記住了這樣三個響亮的名字：何祚庥，郭正誼，司馬南。其中何祚庥名氣最大，倒不只是因為他中國科學(xué)院院士的身份，而是由于“發(fā)愣功”邪教是為了他的一篇《我不贊成青少年練氣功》的千字文而開始圍攻天津師范大學(xué)，繼而又發(fā)展成到北京圍攻中南海的惡性事件的。他在邱滿囤狀告五位科學(xué)家侵犯其名譽權(quán)一案中科學(xué)家竟一審敗訴時拍案而起，在全國政協(xié)委員會上仗義執(zhí)言，終于為科學(xué)家討回公道也為法律挽回尊嚴，更讓人充滿敬意。司馬南則因自己早先曾癡迷過“神功”后又幡然醒悟，深知其種種騙術(shù)內(nèi)幕且本身就身懷“絕技”，成了靠偽氣功詐錢害人的騙子們的克星。他挑戰(zhàn)柯云路，勇斗胡萬林，在沈昌狀告《工人日報》案中擔(dān)任被告方辯護，卻將沈昌的騙術(shù)向天下人提起公訴，都顯示出了過人的智慧和膽識。與何祚庥司馬南二人相比，郭正誼似乎名聲稍遜，“出鏡率”遠沒有那么高，然而這位本科畢業(yè)于清華碩士就讀于北大的化學(xué)家，中國科普研究所研究員，是最早看到改革開放形勢下沉渣泛起的迷信和偽科學(xué)的危害的學(xué)者之一，他在上個世紀八十年代初就對重又風(fēng)行于廣大農(nóng)村的巫師騙術(shù)予以揭露批判，其作為技術(shù)指導(dǎo)拍攝的《巫師的騙術(shù)》獲１９８５年優(yōu)秀科教片政府獎；九十年代初“水變油”“發(fā)明”被媒體熱炒，轟動中外，他始終表示強烈懷疑并細心搜集王洪成作偽的有關(guān)證據(jù)，與何祚庥一起多次上書建言，對最終揭穿這一偽科學(xué)騙局起到重要作用。并且正是由他最早發(fā)現(xiàn)司馬南這個深諳偽氣功騙術(shù)的人才、為其安排有關(guān)表演：先表演“神功”把記者們驚得目瞪口呆，因“眼見為實”而相信確有“特異功能”，繼而又自揭其秘：從而收到了強烈的宣傳效果的。該套叢書緊緊圍繞這三位傳主勇敢堅定地與偽科學(xué)作斗爭的特點，將他們與偽科學(xué)騙子和“特異功能”大師斗智斗勇的故事一一道來，就像引領(lǐng)讀者走進環(huán)境神秘氣氛恐怖的密林幽徑，由“大師”們煽起的陣陣陰風(fēng)加上愚眾的鼓噪讓人脊背發(fā)冷，然而“三劍客”卻毫無畏懼義無返顧，深入敵陣，重劍出擊，斬妖伏魔，撥亂反正。他們的膽識和勇氣為普通百姓熟知，也受到科學(xué)界同行的贊譽，諾貝爾物理學(xué)獎獲得者丁肇中曾三次在不同的場合向在座的科學(xué)家說：“何祚庥先生做了一件非常有意義的事情，比研究高能物理重要的得多。高能物理只是涉及物理學(xué)研究某局部領(lǐng)域，而反偽科學(xué)涉及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)系到民族素質(zhì)的問題。”也正如該書編者感嘆：“中國多一些這樣的勇士，中國的社會機體就多一份健康的成分?！睍羞€對“三劍客”的礪劍之路作了詳盡介紹，勾畫出他們少年立志、勤奮學(xué)習(xí)科學(xué)知識、不畏艱苦、追求真理的成長經(jīng)歷，并且展現(xiàn)了他們豐富而多采的內(nèi)心世界，這個世界不僅具有“劍客”的勇敢與豪情，也充滿了似水柔情，充滿了愛心?！皠汀眰冇械牟粌H是對偽科學(xué)的斗爭利劍，而且更多的是對人們的關(guān)愛、對科學(xué)的維護和對社會的責(zé)任。他們或因天性，或因家庭環(huán)境和早年經(jīng)歷，似乎都從小就具有一種不信邪、不盲從、獨立自主的個性，一種不屈不撓、勇于克服困難的意志品質(zhì)，一種敢于批判、敢于質(zhì)疑的精神。他們主張識別偽科學(xué)的原則就是“科學(xué)問題上只認事實不認權(quán)威”；要學(xué)會知識，掌握知識，應(yīng)用知識，更要學(xué)會檢驗知識。要具有“懷疑”精神，動腦動手，運用科學(xué)知識和科學(xué)方法，比如分析、實驗、邏輯推理等對事實進行檢驗、鑒別和判斷，揭示真相，這樣偽科學(xué)就沒有立足之地了。正如市場經(jīng)濟中商品的假冒偽劣會屢打?qū)椰F(xiàn)一樣，科學(xué)與偽科學(xué)及迷信的斗爭也將是長期而艱巨的?？倳腥嗽噲D不勞而獲。總會有人喜歡少勞多得。總會有人不識自己卻虔求神靈?？倳腥瞬幻鹘袷谰屯雭砩＿@就給各種偽科學(xué)販賣者和自稱有神功異能的大小騙子以可乘之機，這就使得偽科學(xué)和各種迷信思想的逆流隨時會卷土重來。如果我們有更多像何祚庥、郭正誼、司馬南這樣的“劍客”，如果有越來越多的知識分子意識到偽科學(xué)和迷信思想現(xiàn)實的與潛在的危害，勇敢地站出來宣傳科學(xué)思想，踐行科學(xué)精神，捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴，就將大大有助于全民族科學(xué)素質(zhì)的提高，就可使那些精神領(lǐng)域的假冒偽劣產(chǎn)品只要露頭就遭嚴打，決不容它們欺世盜名，貽害公眾。

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