美的神游：從老子到王國(guó)維

　　中國(guó)美學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，史料浩博，內(nèi)容極為豐富。在寫(xiě)這本書(shū)，只不過(guò)是在滿天璀璨的繁星中攝取的一星半點(diǎn)光彩而已?，F(xiàn)在將它奉獻(xiàn)給讀者，在書(shū)前不免在講點(diǎn)自己學(xué)習(xí)的中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)，這使我想起《列子·楊朱》所載“自曝于日，不知天下之有廣廈揾室，綿纊狐榖，顧謂其妻曰：負(fù)日之暄，人莫知者，以獻(xiàn)吾君，將有重賞”，我向廣大讀者講我學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)，就難免不有“野人獻(xiàn)曝”之譏。好在可以自慰的，筆者并無(wú)有心邀“重賞”的動(dòng)機(jī)，因而也不就顧譏誚了。學(xué)習(xí)中國(guó)美學(xué)史的體會(huì)：一要懂點(diǎn)中國(guó)哲學(xué)；二要有歷史感；三要看到美學(xué)史的發(fā)展演變過(guò)程；四要把握住中國(guó)美學(xué)的特點(diǎn)。本書(shū)收錄了老子的論美與妙、論求道與審美；孔子的論詩(shī)的興觀群怨、論仁與美、推崇中庸審美觀；墨子的非樂(lè)；孟子的追求人格美等。本書(shū)擷取從老子至王國(guó)維這些歷史上的大師的既是哲學(xué)也是美學(xué)的思想光輝。讓人在中國(guó)美學(xué)的長(zhǎng)河中體會(huì)認(rèn)知美。

　　潘運(yùn)告，1933年3月出生，男，湖南永州人，畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，現(xiàn)為岳麓書(shū)社書(shū)編審，湖南省哲學(xué)學(xué)員、美學(xué)學(xué)會(huì)、文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員等。主要業(yè)績(jī)：在作岳麓書(shū)社社長(zhǎng)期間，為弘揚(yáng)我國(guó)古代光輝燦爛的文化遺產(chǎn)，而向最廣大的讀者，大力擴(kuò)展了古典名著和成套典籍的出版，業(yè)績(jī)被載入《中華人物大典》第一集、《中華人物辭?！樊?dāng)代文化卷和《當(dāng)代湘籍著作家大辭典》，編徐及近年來(lái)寫(xiě)有書(shū)評(píng)和文學(xué)、美學(xué)短評(píng)近兩百篇十萬(wàn)字，發(fā)表學(xué)術(shù)論文三古多篇二十多萬(wàn)字，出版專著有《從老子到王國(guó)維——美的神游》、《陽(yáng)明心學(xué)與明清文藝思潮—一沖決名教的羈給》，主編中國(guó)書(shū)畫(huà)論叢書(shū)第一、二輯從漢魏到宋代已出版，其中自己注澤《漢魏六朝書(shū)畫(huà)論》、《張懷灌書(shū)論》、《中晚唐書(shū)論》、《唐五代畫(huà)論》（此書(shū)與人合作）、《宋人畫(huà)評(píng)》、《宣和書(shū)譜》、《宣和畫(huà)譜》、《宋代書(shū)評(píng)》、《圖畫(huà)見(jiàn)聞志·畫(huà)繼》凡九種兩百多萬(wàn)字。校點(diǎn)古籍已出版者有《瑯寰文集》、《綠野仙蹤》、《紅樓夢(mèng)》等。