帕斯頓信札：一個(gè)望族的興衰

　　本書以當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事，為我們了解“玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)”前后英國(guó)社會(huì)歷史提供了異常豐富而深刻的材料，是任何歷史書籍所無(wú)法比擬的。這些書信跨越了聲名顯赫的帕斯頓家族幾代人，把他們從一個(gè)卑微農(nóng)夫的發(fā)跡到走向輝煌世族的過程，生動(dòng)地再現(xiàn)出來。讀之仿佛能穿越時(shí)空，通過個(gè)體的喜怒哀樂、困惑與掙扎觸摸到歷史的脈搏。幾個(gè)世紀(jì)的歷程彈指一揮間，個(gè)體的毀滅無(wú)法挽回，可文字卻具有永恒的魔力，歷史的遺產(chǎn)與經(jīng)驗(yàn)成為后人智慧的基礎(chǔ)。此書在英、美及其他許多西方國(guó)家一版再版，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再被作為私人信件來看，而是被稱為一個(gè)時(shí)代的精神記錄和社會(huì)記錄。相信讀者讀完此書就會(huì)對(duì)這一點(diǎn)深信不疑。本書前言譯者序要了解數(shù)百年前乃至數(shù)千年前的社會(huì)生活狀況，我們只能借助于史料和史學(xué)家的敘述。但是，歷史學(xué)家總是站在特定的立場(chǎng)用特定的觀點(diǎn)來敘述歷史，這使我們對(duì)歷史真實(shí)的認(rèn)識(shí)不免有一種隔靴搔癢的遺憾。《帕斯頓信札》以當(dāng)時(shí)人記當(dāng)時(shí)事，為我們了解15世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)歷史提供了異常豐富而深刻的材料，是任何歷史書籍所無(wú)法比擬的。這些書信跨越了聲名顯赫的帕斯頓家族的幾代人，把他們從一個(gè)卑微農(nóng)夫的發(fā)跡，到走向輝煌的世族的過程，生動(dòng)地再現(xiàn)出來。它是約克派和蘭開斯特派內(nèi)戰(zhàn)期間，英國(guó)動(dòng)蕩不安的社會(huì)生活的真實(shí)寫照。這些書信跨越了好幾個(gè)世紀(jì)，向我們敘述了帕斯頓家族成員們的工作、婚嫁的過程和方式，以及與其他貴族的財(cái)產(chǎn)糾紛和訴訟，家庭成員間的溫情和矛盾，他們的居家生活和外出旅行等。貴族間的爾虞我詐、勾心斗角，夫妻間、戀人間的情誼綿綿，無(wú)不栩栩如生，令人過目難忘。為了使本書更易于閱讀，原作者對(duì)書信的語(yǔ)言進(jìn)行了一些技術(shù)性處理，同時(shí)還提供了大量寶貴的相關(guān)背景資料。為了便于讀者更好地理解和欣賞這些書信，這里對(duì)15世紀(jì)英國(guó)的社會(huì)歷史，特別是30年玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)期間的社會(huì)歷史作一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。英國(guó)的15世紀(jì)是一個(gè)充滿矛盾的世紀(jì)。從社會(huì)形態(tài)上看，封建關(guān)系和封建生產(chǎn)方式日趨衰落，而資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系和資本主義生產(chǎn)方式正在迅速發(fā)展。從某種意義上說，可以說這是一個(gè)中世紀(jì)行將結(jié)束的世紀(jì)。在城市，由于黑死病和百年戰(zhàn)爭(zhēng)所招致的重稅，市鎮(zhèn)凋零，房屋殘破，街道失修，港灣淤塞，人口減少。自治城市賦稅負(fù)擔(dān)很重，行會(huì)限制很嚴(yán)，結(jié)果是工業(yè)被迫遷往鄉(xiāng)村。在鄉(xiāng)村，對(duì)比一樣顯著。貴族們逐漸失去了中古初期的社會(huì)功能，卻在英法戰(zhàn)爭(zhēng)中養(yǎng)成了逞強(qiáng)行暴的積習(xí)。他們一方面演變成了近代的地主，另一方面演變成了匪幫的頭目，各自從失業(yè)的兵丁和不能適應(yīng)變局的小紳士中吸納他們的武裝黨徒。從前，貴族有他們自己的法庭?，F(xiàn)在，他們用自己的武裝黨徒來威嚇和反抗地方法庭。大貴族包庇自己的黨徒，使他們免受審判，這種所謂的“干涉詞訟”的行徑成為長(zhǎng)久的禍害。從議會(huì)到下級(jí)的法庭，無(wú)人不懼怕匪幫的威脅。他們公開恫嚇，迫使法官不敢作出不利于他們主人的判決。當(dāng)一個(gè)訟案使這樣兩個(gè)貴族發(fā)生沖突時(shí)，訴訟手續(xù)常常以對(duì)陣交戰(zhàn)為結(jié)局。這種政治上匪幫風(fēng)氣的根本原因就是作為經(jīng)濟(jì)單位的大地產(chǎn)的沒落。農(nóng)產(chǎn)品跌價(jià)，地租也相應(yīng)降低，貴族們僅靠剝削佃戶無(wú)以恢復(fù)自己的地位，戰(zhàn)時(shí)尚可用掠奪等手段解決部分問題，但在和平時(shí)期，他們只好去做賊了。當(dāng)然，有時(shí)候，為了不受法律的制裁，他們也借用法律的手段，其結(jié)果就是包攬?jiān)~訟或任意地曲解法律。這樣一來，小地主要保證自己的財(cái)產(chǎn)安全，必須依靠大貴族的庇護(hù)，那當(dāng)然是有代價(jià)的。這一時(shí)期，議會(huì)在名義上享有相當(dāng)大的權(quán)力，當(dāng)選為議會(huì)議員成了一種特權(quán)和身份的象征。1429年，議會(huì)通過了一個(gè)限制選舉權(quán)的法案，規(guī)定“除一切負(fù)擔(dān)外至少每年值40先令的自由地產(chǎn)所有者”才能參加選舉。到1445年又規(guī)定，選人議會(huì)者必須為紳士門第出身的人。選舉本來就受到暗中的操縱，這時(shí)選舉人數(shù)又大為減少，大貴族們操縱議會(huì)更成為常事。議會(huì)墮落為統(tǒng)治集團(tuán)遂行其愿望的工具。支配議會(huì)的集團(tuán)，只要以一個(gè)循奪公權(quán)令而不必用任何方式的審訊，就能以法律條款讓其敵人受到判決和定罪。無(wú)論就經(jīng)濟(jì)地位還是社會(huì)身份來說，教會(huì)都是一支特別重要的勢(shì)力。一方面，主教和修道院院長(zhǎng)是擁有大量田產(chǎn)和收入的封建領(lǐng)主；另一方面，他們是一個(gè)有國(guó)際組織的、中樞設(shè)在羅馬的權(quán)力機(jī)構(gòu)的代言人。教會(huì)設(shè)有宗教審判法庭，一切控告宗教職業(yè)人員的刑事案件都由教會(huì)法庭處理，但民事案件仍掌握在政府手中。從1455年到1485年歷時(shí)30年的玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)，可以說是年深日久的無(wú)政府狀態(tài)和貴族的橫暴發(fā)展的必然結(jié)果。一方是以白玫瑰為族徽的約克家族及其追隨者，另一方是以紅玫瑰為族徽的蘭開斯特家族及其支持者。百年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，最好戰(zhàn)的貴族們回到本國(guó)，他們比以前更加不滿于現(xiàn)實(shí)，渴望彌補(bǔ)他們的損失，他們所雇用的士兵又不適于任何和平事業(yè)。在這種情況下，內(nèi)戰(zhàn)勢(shì)必普遍爆發(fā)。然而在形式上，這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)，即愛德華三世那些爭(zhēng)權(quán)奪位的子孫間的戰(zhàn)爭(zhēng)。1445年，以薩?？瞬魹槭椎募瘓F(tuán)控制了國(guó)王，而對(duì)王位有最近要求權(quán)的約克公爵理查•摩提默則為反對(duì)黨的領(lǐng)袖。這一時(shí)期，王室大臣的腐敗達(dá)到了極點(diǎn)。王室囊空如洗，而貴族們則家財(cái)萬(wàn)貫。杰克•凱德領(lǐng)導(dǎo)的肯特起義是對(duì)政府失政的不滿的爆發(fā)，同時(shí)也是約克公爵的一種試探手段，為的是測(cè)驗(yàn)人民的心情和政府的力量。起義者所列舉的主要苦情是：咨議會(huì)里有“品質(zhì)低劣的人”、對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng)措施失當(dāng)和操縱選舉。起義者要求延請(qǐng)約克公爵和他的同黨人咨議會(huì)，罷免和懲治薩?？说狞h羽。1450年初，約克派占多數(shù)的一個(gè)議會(huì)已開會(huì)彈劾了薩福克，并把他放逐。在他往加來的途中，水手在船上將他捉住斬首，棄尸于多佛爾海灘。6月1日，五萬(wàn)來自肯特的軍隊(duì)進(jìn)軍布拉克希斯。7月2日，在倫敦市民的支持下，凱德的追隨者進(jìn)入倫敦。1455年，玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)開始，約克公爵在圣奧爾本斯擊敗了王黨。繼起的戰(zhàn)爭(zhēng)不是封建性質(zhì)的，就是說，作戰(zhàn)雙方的敵對(duì)貴族集團(tuán)不是想擴(kuò)張領(lǐng)地，脫離中央政權(quán)而獨(dú)立，而是為了爭(zhēng)取對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制權(quán)。封建戰(zhàn)爭(zhēng)的主要目標(biāo)之一是俘虜敵人來勒索贖金。而玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)殲滅性戰(zhàn)爭(zhēng)，每次勝利以后，必繼之以一場(chǎng)殺戮和沒收戰(zhàn)敗者的土地歸于王室。因此，這些戰(zhàn)爭(zhēng)雖然對(duì)全國(guó)沒有什么大的影響，可是對(duì)于參加戰(zhàn)爭(zhēng)的人卻損失很大。作戰(zhàn)的人數(shù)通常很少，以至于當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)生活未受于擾，普通民眾似乎也不太關(guān)心戰(zhàn)事的結(jié)局。一般說來，交戰(zhàn)雙方無(wú)正義非正義之分。但值得注意的是，擁護(hù)蘭開斯特派的是蘇格蘭和威爾士邊境上那些好亂的貴族，他們代表了英國(guó)最落后的封建殘余勢(shì)力。約克派的支援多半得自進(jìn)步的南方，得自東盎格利亞和倫敦。所以，約克派的最后勝利就是經(jīng)濟(jì)上最進(jìn)步地區(qū)的勝利，為下一個(gè)世紀(jì)以資產(chǎn)階級(jí)為后盾的都鐸王朝打下基礎(chǔ)。陶頓之戰(zhàn)可稱這次戰(zhàn)爭(zhēng)中唯一的大戰(zhàn)役，約克派勝利，愛德華四世登基，于是戰(zhàn)爭(zhēng)的第一階段結(jié)束。愛德華四世一方面與商人們保持親密友好的關(guān)系，并且積極從事商業(yè)活動(dòng)；另一方面，他盡可能地削弱大貴族的勢(shì)力，封了一批直接依賴他的新貴族以與舊貴族相抗衡。但他在結(jié)束無(wú)政府狀態(tài)方面并無(wú)多大的作為。他抑制貴族的企圖，包括抑制曾經(jīng)擁護(hù)他的貴族，最后釀成了沃里克伯爵的叛變。雖然這個(gè)叛變最終被平定，但1483年愛德華四世死后，他的弟弟理查在舊貴族的支持下殺了他的幾個(gè)兒子，然后自為國(guó)王，但他也免不了與助他得權(quán)的貴族相搏斗。當(dāng)亨利•都鐸提出一個(gè)理由不夠充分的王位要求，在米耳福德港登陸的時(shí)候，當(dāng)時(shí)常見的叛變和離棄又發(fā)展起來，理查幾乎成了孤家寡人。1485年8月22日，雙方都只有少數(shù)人交戰(zhàn)于博斯沃思，此戰(zhàn)標(biāo)志著玫瑰戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)，也標(biāo)志著英國(guó)一個(gè)歷史時(shí)期的終結(jié)。亨利七世開創(chuàng)了都鐸王朝，他所創(chuàng)立的新君主政體也是一個(gè)全新的政體，以各階級(jí)力量的新關(guān)系為基礎(chǔ)。本書的主人公帕斯頓家族，居住在英格蘭的東盎格利亞地區(qū)的諾?？?，他們大多數(shù)時(shí)候?qū)儆诓徽鄄豢鄣募s克派，但有時(shí)候地方上利益的沖突、權(quán)力的消長(zhǎng)和全國(guó)性的政治局勢(shì)并不完全合拍，作為中小地主，帕斯頓更關(guān)心的是家族的經(jīng)濟(jì)利益，加之他們追隨的貴族即他們的庇護(hù)人也有變節(jié)的時(shí)候，所以帕斯頓有時(shí)候會(huì)改變立場(chǎng)，這種改變可能是一種投機(jī)行為，是福是禍，往往是不確定的。對(duì)于書信的背景，原作者增加了非常精當(dāng)?shù)恼f明，使這些書信看起來像是一篇篇相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的故事，然而這是真實(shí)的歷史記錄，其史料價(jià)值和文學(xué)價(jià)值同樣引人注目。該書在英、美及其他西方國(guó)家一版再版，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不再被作為私人信件來看，而是被稱為一個(gè)時(shí)代的精神記錄和社會(huì)記錄。相信讀者讀完此書，就會(huì)對(duì)這一點(diǎn)深信不疑！

暫缺《帕斯頓信札：一個(gè)望族的興衰》作者簡(jiǎn)介