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仁學解釋學:孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析

仁學解釋學:孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析

定 價:¥35.00

作 者: 李幼蒸著
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項: 朗朗書房 中國當代學術(shù)思想文庫 第一輯
標 簽: 倫理學

ISBN: 9787300056968 出版時間: 2004-07-01 包裝: 膠版紙
開本: 23cm 頁數(shù): 463 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《仁學解釋學:孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析》以仁學和儒學相對比,用“仁學”一詞專指孔孟倫理學,以區(qū)分于古代儒教經(jīng)學和宋明理學。全書依據(jù)現(xiàn)代理論觀念對仁學的結(jié)構(gòu)、意義和功能提出了全新的解釋,目的在于克服歷來對孔孟學研究中存在的片面理解,以期較準確地提示原始仁學的肌理及其歷史的和現(xiàn)代的意涵。作者本著40余年研究中西方中哲和現(xiàn)代西方理論的經(jīng)驗在《仁學解釋學:孔孟倫理學結(jié)構(gòu)分析》中提出的倫理學立場,在認識論上不同于以下西方主流論立場:極端相對主義、虛無主義、形而上學和超越性信仰。作者認為,中國歷史上形成的經(jīng)驗理性主義仁學傳統(tǒng),經(jīng)過解釋學和符號學方法論的讀解后,有可能成為普適于現(xiàn)代人類的基本倫理學范型之一。

作者簡介

  李幼蒸,旅美學人,中國社會科學院世界比較文明研究中心特約研究員,國際符號學學會理事,國際中西哲學比較研究學會顧問?!≈饕鳎骸稓v史符號學》、《形上邏輯和本體虛無:現(xiàn)代德法倫理學認識論研究》、《中國倫理學原型的結(jié)構(gòu)》;主要譯作《哲學主要趨向》、《野性的思維》等。

圖書目錄

序言
引論:什么是仁學
上編:春秋孔學和仁學的形成
A 仁學和基本倫理學模型
第一章 基本倫理模型
第二章 仁學作為基本倫理學
B 仁學的構(gòu)成
第三章 孔子倫理學的定
第四章 仁學的實踐和功能
C 仁學實踐區(qū)段和選擇指令句例型分類
第五章 仁學實踐學的結(jié)構(gòu)
第六章 仁學指令句例型分類(1):仁(基本價值)
第七章 仁學指令句例型分類(2):禮(實踐途徑)
第八章 仁學指令句例型分類(3):德(品德修養(yǎng))
第九章 仁學指令句例型分類(4):學(智慧手段)
第十章 仁學指令句例型分類(5):志(意志方向)
D 《論語》的解釋學
第十一章 《論語》讀解的結(jié)構(gòu)分析
第十二章 《論語》思想的認識論前提
第十三章 仁學的君子學
下編 戰(zhàn)國孟學和仁學的完成
引言 仁學和先秦倫理學
E 先秦倫理思想和仁學對話場
第一章 先秦倫理學三極對話場結(jié)構(gòu)
第二章 道家本體虛無論
第三章 法家權(quán)力哲學
第四章 法家的道學基礎(chǔ)
第五章 法家權(quán)術(shù)心理學
F 孟子士學和仁學的展開
第六章 仁學政治倫理學的定位
第七章 孟子倫理實踐學的理論化發(fā)展
第八章 孟子選擇指令句例型分類(1)基本價值(仁義與利暴)
第九章 孟子選擇指令句例型分類(2)政治價值(王道與霸道)
第十章 孟子選擇指令句例型分類(3)理據(jù)象征(形象范疇)
第十一章 孟子選擇指令句例型分類(4)士學精神(二元對決)
第十二章 誠學的定位
G 仁學的實踐論結(jié)構(gòu)主義
引言:基本倫理學模型的應用
第十三章 先秦倫理思想的認識論結(jié)構(gòu)
第十四章 歷史解釋學和仁學結(jié)構(gòu)化實踐
第十五章 仁學解釋學和實踐結(jié)構(gòu)主義
參考書目

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