經(jīng)濟(jì)法理性論綱：以剩余價(jià)值法權(quán)化為中心

序?qū)д摰谝徽陆?jīng)濟(jì)法研究方法論第一節(jié)一種失范的經(jīng)濟(jì)法學(xué)說：“社會(huì)調(diào)節(jié)法說”的解讀一.“社會(huì)調(diào)節(jié)法說”思想概述二.“社會(huì)調(diào)節(jié)法說”的解讀(一)有關(guān)“經(jīng)濟(jì)性”的問題(二)有關(guān)金氏經(jīng)濟(jì)法思想的理論基礎(chǔ)問題三.簡短結(jié)論第二節(jié)對(duì)當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)法學(xué)主流學(xué)說的反思一.經(jīng)濟(jì)法研究方法論之反思二.從方法論上完善“干預(yù)說”三.從方法論上完善“協(xié)調(diào)說”四.從方法論上完善“縱橫統(tǒng)一說”五.簡短結(jié)論第三節(jié)認(rèn)知經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有的方法論一.經(jīng)濟(jì)法研究方法概述二.現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)法典型研究方法總結(jié)(一)法律經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析方法(二)社會(huì)法的分析方法(三)比較法的分析方法(四)系統(tǒng)分析方法三.本書所采用的研究方法論第二章經(jīng)濟(jì)法生成論第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法生成模式：自生秩序一.經(jīng)濟(jì)法生成的過程性二.經(jīng)濟(jì)法生成的現(xiàn)代性第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法生成基礎(chǔ)：生產(chǎn)方式演進(jìn)一.原始群體化生產(chǎn)——原始習(xí)慣二.個(gè)體小生產(chǎn)——傳統(tǒng)公私法三.社會(huì)化大生產(chǎn)——經(jīng)濟(jì)法(一)人類生產(chǎn)能力變革(二)人類行為模式變革(三)人類社會(huì)關(guān)系變革第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法生成動(dòng)因：新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系促動(dòng)一.經(jīng)濟(jì)關(guān)系——傳統(tǒng)公私法生成的直接動(dòng)因(一)傳統(tǒng)公私法生成的理論邏輯(二)社會(huì).經(jīng)濟(jì)關(guān)系與傳統(tǒng)公私法的內(nèi)在關(guān)聯(lián)(三)經(jīng)濟(jì)關(guān)系.社會(huì)秩序與傳統(tǒng)公私法的內(nèi)在關(guān)聯(lián)二.經(jīng)濟(jì)關(guān)系——法律體系擴(kuò)張的動(dòng)因三.新的經(jīng)濟(jì)關(guān)系——經(jīng)濟(jì)法生成的直接動(dòng)因(一)新經(jīng)濟(jì)關(guān)系——經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的初始動(dòng)因(二)增量利益關(guān)系——經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的直接動(dòng)因第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法生成內(nèi)核：剩余權(quán)沖突及其法律控制一.剩余和剩余權(quán)二.剩余權(quán)沖突的層層凸現(xiàn)三.經(jīng)濟(jì)法是緩和剩余權(quán)沖突的法律對(duì)策第五節(jié)經(jīng)濟(jì)法生成與法治革命一.經(jīng)濟(jì)革命孕育法治革命二.法治革命的經(jīng)濟(jì)法內(nèi)容三.經(jīng)濟(jì)法為主導(dǎo)的法治蘊(yùn)意四.從弘揚(yáng)經(jīng)濟(jì)法到積極倡導(dǎo)國際經(jīng)濟(jì)法第三章經(jīng)濟(jì)法本體論第一節(jié)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象一.對(duì)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象的認(rèn)知二.對(duì)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象理論的概述與反思(一)我國主要的經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象理論(二)對(duì)市場經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)(三)經(jīng)濟(jì)競爭的本質(zhì)及其所需的法制三.經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對(duì)象是人們在社會(huì)化生產(chǎn)中的增量利益關(guān)系(一)微觀經(jīng)濟(jì)法：調(diào)整人們社會(huì)化生產(chǎn)中增量利益的生產(chǎn)和初次分配關(guān)系(二)宏觀經(jīng)濟(jì)法：調(diào)整人們在社會(huì)化生產(chǎn)中增量利益的實(shí)現(xiàn)和再分配關(guān)系四.創(chuàng)建以經(jīng)濟(jì)法為主導(dǎo)的法治模式第二節(jié)經(jīng)濟(jì)法調(diào)整所遵循的經(jīng)濟(jì)規(guī)律一.剩余價(jià)值規(guī)律是市場經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律(一)剩余價(jià)值規(guī)律的產(chǎn)生及首次在立法上的體現(xiàn)(二)剩余價(jià)值規(guī)律的內(nèi)涵(三)剩余價(jià)值規(guī)律也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律二.經(jīng)濟(jì)法是建構(gòu)在遵循剩余價(jià)值規(guī)律基礎(chǔ)之上的法(一)微觀經(jīng)濟(jì)法遵循剩余價(jià)值的生產(chǎn)與初次分配規(guī)律(二)宏觀經(jīng)濟(jì)法遵循的是剩余價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與再分配規(guī)律(三)經(jīng)濟(jì)法彌補(bǔ)剩余價(jià)值規(guī)律的固有缺陷(四)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)是對(duì)剩余價(jià)值規(guī)律的反映三.剩余價(jià)值規(guī)律是經(jīng)濟(jì)法的特定規(guī)律(一)剩余價(jià)值規(guī)律的特定性決定了經(jīng)濟(jì)法是特定的法律部門(二)剩余價(jià)值規(guī)律是經(jīng)濟(jì)法特定規(guī)律的意義第三節(jié)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整原則一.傳統(tǒng)公私法中個(gè)人所有權(quán)絕對(duì)與國家行政權(quán)絕對(duì)原則的提出二.傳統(tǒng)公私法調(diào)整原則的局限與經(jīng)濟(jì)法調(diào)整原則的確立三.經(jīng)濟(jì)法調(diào)整原則在西方經(jīng)濟(jì)實(shí)踐中的啟示第四節(jié)經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整方法一.經(jīng)濟(jì)法調(diào)整方法概述二.經(jīng)濟(jì)法獎(jiǎng)勵(lì)(一)法律獎(jiǎng)勵(lì)設(shè)置的理論解析(二)經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)的概念及特征(三)經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)措施(四)經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì)在我國經(jīng)濟(jì)法法律制度上的實(shí)施現(xiàn)狀三.經(jīng)濟(jì)法責(zé)任(一)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”概念的提出(二)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”的責(zé)任屬性(三)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”的責(zé)任結(jié)構(gòu)(四)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”的責(zé)任認(rèn)定(五)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”與民事責(zé)任.行政責(zé)任的比較分析(六)“不經(jīng)濟(jì)責(zé)任”的價(jià)值分析第五節(jié)經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)一.認(rèn)知經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的新路徑(一)一種“二分法”的理論(二)認(rèn)知經(jīng)濟(jì)法一級(jí)本質(zhì)的方法(三)認(rèn)知經(jīng)濟(jì)法二級(jí)本質(zhì)的方法二.經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的探求：一種利益的考察維度(一)利益及利益的載體(二)個(gè)體利益與整體經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)聯(lián)(三)經(jīng)濟(jì)法：以維護(hù)整體經(jīng)濟(jì)利益為媒介,最終以維護(hù)個(gè)體增量利益最大化為內(nèi)容的法三.對(duì)當(dāng)前中國經(jīng)濟(jì)法本質(zhì)的一些思考(一)市場角度——市場經(jīng)濟(jì)自身的差異(二)國家角度——權(quán)力方面的差異