科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐

　　社會(huì)主義作為資本主義的對(duì)立物，已有近500年的歷史。在馬克思主義產(chǎn)生以前，社會(huì)主義作為人們的一種美好的理想，以空想的形式在世界上存在；自從馬克思主義誕生以來(lái)，社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)，并日益為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾所掌握，社會(huì)主義也由理想變成了現(xiàn)實(shí)，并由一國(guó)實(shí)踐變成了多國(guó)實(shí)踐，從而結(jié)束了資本主義一統(tǒng)天下的局面。但是，社會(huì)主義經(jīng)過(guò)近一個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，沒(méi)有充分顯示出自身的優(yōu)越性，反而在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜因素的作用下，導(dǎo)致20世紀(jì)末的蘇聯(lián)解體、東歐劇變，使國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)遭受了有史以來(lái)的最大挫折，此時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家的人們對(duì)社會(huì)主義失去信心，產(chǎn)生困惑和動(dòng)搖，西方資本主義也大聲歡呼：“社會(huì)主義失敗了，資本主義勝利了”，“馬克思主義不靈了，過(guò)時(shí)了”。因此，在這一背景下，研究科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐尤為重要?？茖W(xué)社會(huì)主義從社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律出發(fā)，揭示了社會(huì)主義必然代替資本主義的客觀規(guī)律，這一規(guī)律在今天及未來(lái)仍然起作用。但是，全球化時(shí)代人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表明，資本主義還有發(fā)展的空間，還不可能在短時(shí)期內(nèi)走向滅亡，社會(huì)主義國(guó)家雖然數(shù)目銳減，但大都渡過(guò)了困難時(shí)期，通過(guò)改革找出了適合本國(guó)國(guó)情的新的發(fā)展道路。尤其是中國(guó)的社會(huì)主義，在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)下，立足于中國(guó)社會(huì)主義實(shí)際以及當(dāng)代社會(huì)主義和資本主義關(guān)系的總格局，吸取了其他社會(huì)主義國(guó)家在社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索出了社會(huì)主義新的發(fā)展模式，即中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路。從而在新的歷史條件下，豐富了科學(xué)社會(huì)主義理論，對(duì)當(dāng)代世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)具有深遠(yuǎn)的國(guó)際意義。本書(shū)闡述了科學(xué)社會(huì)主義的理論與實(shí)踐，觀點(diǎn)明確，論述深刻。用發(fā)展了的科學(xué)社會(huì)主義理論分析實(shí)踐問(wèn)題，堅(jiān)持理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，研究和闡述科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展中的一些基本問(wèn)題和熱點(diǎn)問(wèn)題。由于水平和時(shí)間有限，書(shū)中難免有不妥之處，敬請(qǐng)專(zhuān)家和讀者指正。

暫缺《科學(xué)社會(huì)主義理論與實(shí)踐》作者簡(jiǎn)介