本書的前三章著重于課程統(tǒng)整的“觀念”。第一章探討課程統(tǒng)整的理論,包括四個主題的解釋:經驗統(tǒng)整、社會統(tǒng)整、知識統(tǒng)整和課程設計的統(tǒng)整。同時也討論課程統(tǒng)整和其他作法之不同,統(tǒng)整課程如何超越傳統(tǒng)的科目課程,并解釋組織中心和課程統(tǒng)整主題的來源。第二章探討課程統(tǒng)整的歷史。我知道有些人或許覺得歷史敘述很無聊。但是,在此我們找到了一些論述,讓我們有信心超越反歷史和現行專業(yè)圈中被扭曲的課程統(tǒng)整之定義,為課程統(tǒng)整的界定作一番澄清。在第三章,我舉了一個課程統(tǒng)整中最具爭議的主題,那就是,科目界限解除后學科知識的命運。在此我希望大家能了解,一旦課程統(tǒng)整之后,學科知識并不會就此消失。事實上,我認為課程經過統(tǒng)整,學科知識的合法性會更突顯。認為課程統(tǒng)整與學科知識相到矛盾與沖突的想法,乃是不正確的。后面兩章著重探討從事課程統(tǒng)整的作法。首先,第四章來自我個人在教室中與教師共同應用課程統(tǒng)整的經驗,以及他們告訴我的或他們所寫的心得。在第五章,我討論了一些課程統(tǒng)整中從教室、學校內擴及至學術、科層體制和文化政治學領域的爭議。第六章,我再回到課程統(tǒng)整觀念以外所顯現的更大問題:在民主社會中,學校應提供哪些通識教育。我認為通識教育的組織應環(huán)繞主要的社會議題,應讓年輕人能基于此議題批判地運用知識于工作人,也應涵蓋師生的協同合作計劃。基于此,我希望從哲學和教育的觀點,再次說明現行有關“全國性”課程所面臨的問題,并且再度指出課程統(tǒng)整的真義。在末章,我討論了一些支持課程統(tǒng)整者所面臨的兩項主要困境。第一,在此年代中,當有權勢的利益團體訴諸全國性課程的權威時,課程統(tǒng)整的支持者卻缺乏來自科層結構的支持;第二,課程統(tǒng)整的基本價值與現行社會中優(yōu)勢團體的價值信念有所沖突。然而,同時我也要說明,課程統(tǒng)整能平安走過,多賴支持者的全心投入。就學術的觀點而言,我也試圖在本書中盡量匯集課程統(tǒng)整的參考書目。因此,有意找尋一些該領域重要著作的讀者會發(fā)現,參考書目中列出的文獻,不一定都在正文中被引用。<