品格：塑造堅(jiān)毅果敢而立于不敗的個性

1. 品格的力量
　　天才總是博得人們的羨慕與稱贊，而優(yōu)秀的品格更加令人敬仰。如果說前者是一種智力的作用，后者則是一種精神之力。
　　任何一個忠實(shí)履行自己職責(zé)的人，都在實(shí)現(xiàn)其與生俱來的人生目標(biāo)，建立自己品格的基本原則。
　　一個人所擁有的財(cái)富與其是否具備高尚的品德沒有任何必然的聯(lián)系。相反，富有可能會更大地導(dǎo)致某些人的腐敗與墮落。
　　品格是在各種各樣的環(huán)境中形成的，它或多或少地受到個人的調(diào)節(jié)和控制。
　　最好的品格如果不經(jīng)過一番努力也是不可能形成的。品格的塑造需要在自我反省、自律和自我控制力等方面經(jīng)過持續(xù)不斷的鍛煉。
　　一個人的品格顯現(xiàn)于他的日常行為中，并且受原則性、正直感和日常的判斷力的指引和支配。
2. 家庭的力量
　　一個人通常只有在家庭中才能敞開心扉、養(yǎng)成習(xí)慣、激發(fā)才智，塑造出或好或壞的品格。
　　任何人所受到的教育都不可避免地在很大程度上受其幼年所處道德環(huán)境的影響，無論這個人有多么英明偉大。
　　一位好的母親勝過一百個老師。在家庭中，她是“心靈的磁場和眼神的啟明星”。
　　母親對兒童行為和習(xí)慣的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于父親，因此她所樹立的良好榜樣將在家庭中起著巨大的作用。
對于教育兒童，母親是所有教育者中最具人性魅力的。如果說男人是大腦，那么女人便是充滿人性的心靈。
　　品格主要是在一個人的童年形成，其后逐漸穩(wěn)定下來，并在兒童最終長大成人時定型。
　　一個善良、節(jié)儉、快樂且愛干凈的女人可以把最貧困的家庭變?yōu)槭孢m、平和與幸福的源泉。
　　家庭是真正可以使孩子懂得謙遜禮貌的學(xué)校，因?yàn)榧彝ブ械呐擞肋h(yuǎn)是最好的身體力行的教育者。
3. 人際交往與榜樣的力量
　　正如我們的身體從食物中獲取適宜的營養(yǎng)一樣，我們的靈魂也在不知不覺地學(xué)習(xí)著我們的良友的美德或是惡友的不良習(xí)氣。
　　人們主要是在下意識地模仿別人，所以其作用幾乎難以覺察，但其影響卻是持久的。
　　人們常說，只要看看他身邊的朋友就可以了解一個人。清醒的人不會隨便與醉鬼為伍，雅者不混跡于莽漢之中，文明不與野蠻并肩而立。
　　如果年輕人能夠受到良好的影響與引導(dǎo)，并且能正確地發(fā)揮他們自己的能量，他們將追尋著那些比他們優(yōu)秀的人，并努力向他們學(xué)習(xí)。
　　與更加平庸自私的人交往可能是最有害的，這會使你也變成一個枯燥的、乏味、保守而自私的人。
　　一條好的建議、一個適時的提示，或是一項(xiàng)來自一個誠實(shí)的朋友的良策都可能給一個年輕人的生活指引一個全新的方向。
　　與優(yōu)秀的人交流會在你心中播下善的種子，好的個性可以傳播開來。
4. 工作是人類永恒的生存法則
　　勞動也許會是一種負(fù)擔(dān)，甚至是一種懲戒，但同時也是一種榮譽(yù)。
　　真正的幸福不會在能力的閑置中找到，幸福只能在有效的行動中尋找。
　　勤奮的責(zé)任對社會上各個階層的人都是適用的。所有的人，不論貧富，在其各自的領(lǐng)域中都有各自的工作可做。
　　一個無所事事的人，不管是多么友善或令人尊敬，永不會，也不可能會真正感到幸福。
　　生命的長度不由到底活了多少年來計(jì)算，而是由一個人所做的、所感受到的來衡量。
　　通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)做事的方法是最有效的，因此實(shí)踐對個性的塑造也是非常有意義的。
　　要想成為一個好的鐵匠，你必須錘煉一生；要想成為一個好的管理者，你的一生都應(yīng)該必須不斷地學(xué)習(xí)，并且勇于實(shí)踐。
　　力量只屬于一直工作的人，閑人總是無力的。這個世界真正的主宰者是那些辛勤勞動的人。
5. 勇氣
　　真正的勇氣在默默無聞的努力和進(jìn)取中得以展現(xiàn)，它使人敢于為真理和職守承擔(dān)和忍受一切。
　　那些使我們更了解天空、大地和我們自身的每一次知識領(lǐng)域的擴(kuò)大，都是建立在過去的時代中那些偉大的人們所付出的心血、奉獻(xiàn)、自我犧牲和勇氣上的。
　　歸根到底我們需要的不是一種英雄式的勇氣。勇氣既可在歷史事件中得到體現(xiàn)，在日常生活中也一樣可以。
　　一個人獲得的名望絕不意味著這就是他受擁護(hù)、支持的根據(jù)，相反，卻往往可以成為反對一個人的依據(jù)。
　　一個人必須有勇氣做他自己，而不是別人的回聲和影子。
　　正直的人很自然地要反對欺詐，誠實(shí)的人反對撒謊，熱愛正義的人反對壓迫，純潔的人反對邪惡和不公正。
　　人們常常能戰(zhàn)勝困難，因?yàn)樗麄冏孕拍軌驊?zhàn)勝困難。他們自身的信心激勵著他人的信心。
　　有了一定的智慧，一個精力充沛的人會比一個光有知識而無精力的人更有成就。
6. 自我控制
　　要想獲得精神上的自由以區(qū)別于低等動物，人類就必須堅(jiān)持自己的原則，控制好自己本能的欲望。
　　一個人心情的好壞很大程度上取決于他自己的意愿，要靠他自己來把握。
　　只要用積極的心態(tài)看問題，滿懷憧憬地面對生活，那么一旦這種積極樂觀形成習(xí)慣，它就會同其他習(xí)慣一樣深植于我們的內(nèi)心并不斷開花結(jié)果。
　　固執(zhí)己見并不一定就是壞事。不過脾氣越暴躁，就越要注意靠自律和自我控制來約束自己的一言一行。
　　一個人也許身體上是虛弱的，但只要能保持愉快的心情，他的靈魂就會顯得偉大、積極、高貴且人格上完整而獨(dú)立。
　　避免浮躁的最好辦法就是不斷豐富自己的知識，并且不斷擴(kuò)充自己的生活閱歷。
7. 責(zé)任感與誠信
　　一個人只有具有高度的責(zé)任感，才能避免步入身敗名裂甚至道德淪喪的境地。
　　責(zé)任起始于家庭，在家庭里，一方面，子女對父母承擔(dān)著責(zé)任，另一方面，父母對子女也負(fù)有責(zé)任。
　　責(zé)任感的基礎(chǔ)是正義感——正義感由愛而生，也是善良和仁慈的最完美體現(xiàn)。責(zé)任不是一種思想感情，而是貫穿人生的準(zhǔn)則。
　　具有高貴品格的人，會通過自己的美德去征服別人，他們決不會用卑劣的手段茍且偷生。
　　生活賦予我們的角色是我們自己無法選擇的，而我們的責(zé)任就是演好我們的角色。
　　一個人只有勇氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要責(zé)任感來引導(dǎo)他走正確的路，磨煉他堅(jiān)強(qiáng)的意志。
8. 樂觀的品格
　　一個人的幸福取決于他是否具有平和的心態(tài)，面對問題能否保持耐心和寬容的態(tài)度，以及能否善意、周到地為他人著想。
　　盡管一個人樂觀的品格多半是與生俱來的氣質(zhì)，但是它也可以像我們其他的生活習(xí)慣一樣，慢慢鍛煉，逐漸培養(yǎng)。
　　樂觀的品格是生活中快樂的源泉，也是一個人積極向上的生活態(tài)度最堅(jiān)強(qiáng)的守護(hù)者。
　　一個人只要有健康的心靈，就會有樂觀的心態(tài)，生活也從此充滿希望。
　　樂觀的態(tài)度還需要“耐心”來支持，這也是我們在生活中享受快樂，獲得成功的主要條件之一。
9. 禮貌——行為的藝術(shù)
　　禮貌，讓你在快樂中完成自己的工作，使生活中零星的瑣事不再成為你的煩惱，從此變得愜意而充滿樂趣。
　　從某種程度上說，一個人的禮貌，可以反映出他的道德品質(zhì)，是他的內(nèi)心本質(zhì)的外在體現(xiàn)。
　　真正有禮貌的人，通過對他人的關(guān)懷和尊敬，體現(xiàn)出自己的謙遜和大度。
　　家庭是一個人最初的，也是最好的學(xué)校，在這里女性是最好的老師，她會幫助你培養(yǎng)良好的禮貌習(xí)慣和高尚的道德情操。
　　才華，是一個人不可多得的力量，而圓滑的處事態(tài)度，則是一種生存技巧。
10. 書籍——最好的伙伴
　　一本好書，會成為我們最好的朋友。今天是這樣，一直是這樣，永遠(yuǎn)都不會改變。
11. 婚姻——幸福的伴侶
　　盡管平等和互助，是男女之間共處的根本原則，然而在天性和才能等方面，男人和女人還是存在著許多差異的。
　　女性，常常被人們稱為“困境中的天使”。她們會在任何時刻，用自己的柔情和愛心，幫助你擺脫困境，協(xié)助你克服困難，安撫你痛苦的心靈。
　　無論男人還是女人，除非用自己的情感和愛去與這個世界連接起來，否則，他們的人生經(jīng)歷始終都是殘缺不全的。
　　明智的人，絕不會把自己婚姻的基礎(chǔ)，建立在美麗的容貌上面。
　　男人的道德情操、品格特點(diǎn)，在很大程度上會受到自己妻子的影響。
12. 生活的歷練
　　經(jīng)常與他人溝通，是更好地了解自己的一個必不可少的因素。只有無拘無束地使自己融入到周圍的世界和人群中，才能對自己的能力有一個正確的估測。
　　正確地自我認(rèn)識，對那些渴望在世界上揚(yáng)名立腕，或有所作為的人來說，更是一門不可缺少的必修課。
　　一個人最深刻、最有意義的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，都是來自于以往生活中失敗的經(jīng)歷，以及與他人打交道的過程中所經(jīng)受的挫折。 【媒體評論】