斯里蘭卡文學(xué)

　　印度洋上的美麗島國(guó)斯里蘭卡歷史悠久、文化發(fā)達(dá)、佛教興盛。僧伽羅文學(xué)和泰米爾文學(xué)各具特色、互為補(bǔ)充，堪稱兩朵艷麗的奇葩。公元前543年，維杰耶王子建立了第一個(gè)僧伽羅王國(guó)。公元前3世紀(jì)，佛教傳入島國(guó)。在古代和中世紀(jì)，佛教詩(shī)歌和佛教散文空前繁榮，著名作品有《馬哈文沙》、《趣事河》、《皈佛》、《皈法》、《皈僧》、《妙法寶脈論》、《妙法莊嚴(yán)論》、《妙法寶藏論》、《佛德莊嚴(yán)論》、《供養(yǎng)史》、《仙露》、《寶石詩(shī)篇》和《五百五十佛本生故事集》等。這些作品大多出自僧人之手，充滿著傳奇色彩和宗教哲理，是僧伽羅古典文學(xué)的佳品。 16世紀(jì)開始，斯里蘭卡相繼受到葡萄牙、荷蘭和英國(guó)三個(gè)殖民帝國(guó)長(zhǎng)達(dá)443年的野蠻統(tǒng)治。在東西方文化的撞擊下，一種新型的“僧伽羅現(xiàn)代文學(xué)”開始誕生。一大批受過良好教育、憂國(guó)憂民的作家創(chuàng)作出許多反映人民渴望自由、反對(duì)全盤歐化、堅(jiān)決悍衛(wèi)民族傳統(tǒng)和文化的小說與詩(shī)歌，極大地鼓舞了人民爭(zhēng)取民族捍衛(wèi)民族傳統(tǒng)和文化的小說與詩(shī)歌，極大地鼓舞了人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的斗志。其中著名作品有長(zhǎng)篇小說《戴麗莎》、《我們的宗教》、《美滿的婚姻》、《美麗的爬藤草》、《小乞丐》、《麗拉》、《海市蜃樓》、《我們的鄉(xiāng)村》、《鄉(xiāng)村的變遷》、《墮落的時(shí)代》、《時(shí)代的終結(jié)》；短篇小說集《新集》、《女人的詭計(jì)》、《奴隸市場(chǎng)》、《女性之寶》、《惡鬼師傅》、《在神有國(guó)度里》、《故事寶庫(kù)》、《一個(gè)女人》、《乘人之?！贰ⅰ对铝烈娮C》、《沒有窮人的世界》、《報(bào)仇》；詩(shī)歌集《自由頌》、《自由深思》、《蘭卡啊，母親！》等。 1948年取得民族獨(dú)立后，僧伽羅文學(xué)得到飛速發(fā)展。廣大作家為了揭露與控訴殖民統(tǒng)治的罪惡和肅清上層建筑領(lǐng)域中的殖民主義思想影響，創(chuàng)作出一大批思想深刻、觀點(diǎn)鮮明、風(fēng)格獨(dú)特佳作，受到廣大讀者好評(píng)。著名作品有長(zhǎng)篇小說《拉桑達(dá)》、《納依娜》、《迷途》、《五英畝地》、《沉默的心》、《再生》、《影子》《不受歡迎的人》、《罪人》、《大橋下面》、《惡浪》；短篇小說集《遺囑》、《提耶賽納競(jìng)賽》、《我的舅舅》、《刺與花》、《孤家寡人》、《清濁相混》、《貪得無厭》、《大地之歌》等。 斯里蘭卡這個(gè)東方佛國(guó)，到處佛寺林立、香煙繚繞、椰樹蔥郁、風(fēng)光綺麗。我們從他們的文學(xué)作品中不僅能欣賞到熱帶島國(guó)的田園風(fēng)光和風(fēng)土人情，而且還能結(jié)識(shí)一大批諸如溫柔的新娘、孝順的兒媳、失戀的詩(shī)人、潦倒的教師、改嫁的女人、受冤的罪犯、吝嗇的財(cái)主、還俗的和尚等各種各樣的人物，從而增進(jìn)我們對(duì)這個(gè)飽受殖民統(tǒng)治摧殘、正在努力擺脫貧困的“佛教資本主義社會(huì)”的全面了解。

暫缺《斯里蘭卡文學(xué)》作者簡(jiǎn)介