經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革

　　《經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革》于1981年出版，是美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家和經(jīng)濟(jì)史學(xué)家道格拉斯·C．諾思近年來(lái)最重要的一部著作。則相當(dāng)完整地提出了一套經(jīng)濟(jì)史理論，并且用這套理論考察和解釋了自史前人類的經(jīng)濟(jì)生活至現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的漫長(zhǎng)歷史。諾思從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性選擇假定出發(fā)，運(yùn)用交易成本、公共產(chǎn)品、相對(duì)價(jià)格等分析工具，構(gòu)建了包括所有權(quán)理論、國(guó)家理論和意識(shí)形態(tài)理論在內(nèi)的新經(jīng)濟(jì)史學(xué)理論體系。諾思在本書(shū)中集中表述了這樣一個(gè)中心思想：由于人類受其自身生產(chǎn)能力和生存環(huán)境的約束，只有通過(guò)交換即交易這一基本活動(dòng)獲得經(jīng)濟(jì)效益和安全保障，而所有權(quán)是交易的基本先決條件，所有權(quán)結(jié)構(gòu)的效率引起經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、停滯或經(jīng)濟(jì)衰退?！督?jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革》一書(shū)將新經(jīng)濟(jì)史學(xué)更加理論化和體系化，考察的時(shí)空跨度也更大。

暫缺《經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)和變革》作者簡(jiǎn)介