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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　客觀地講，《醫(yī)學(xué)與人類文化》是一部探索性的作品，它“言之成理而未徹，持之有故而未周”（錢鐘書語(yǔ)），還需進(jìn)一步完善。但《醫(yī)學(xué)與人類文化》又是一部富有思想成果的作品，在這個(gè)體系框架內(nèi)，作者厘清了中西醫(yī)學(xué)童年期的思想史與學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)以及契合于各自民族特征的文化精神，揭示了中西醫(yī)學(xué)溝通、互補(bǔ)的內(nèi)在動(dòng)因與文化隔膜，展示了大文化背景下醫(yī)學(xué)的慣性、蠕動(dòng)與衍化的趨勢(shì)……這些都令我執(zhí)卷難釋，秉燭達(dá)旦而未悔。《醫(yī)學(xué)與人類文化》薈萃了最新的研究理論和研究成果，在體系上以網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷規(guī)劃的流程為主線，內(nèi)容涵蓋了網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷原理、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷環(huán)境分析、網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者行為分析、網(wǎng)絡(luò)市場(chǎng)調(diào)研、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷的產(chǎn)品策略、定價(jià)策略、渠道策略、促銷策略、網(wǎng)絡(luò)廣告、網(wǎng)絡(luò)公關(guān)、網(wǎng)絡(luò)品牌戰(zhàn)略等豐富的實(shí)戰(zhàn)內(nèi)容。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《醫(yī)學(xué)與人類文化》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言
1 醫(yī)學(xué)與民俗
1.1 神話、傳說中的醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)與發(fā)明史
1.2 醫(yī)學(xué)旁系民族文化的起源與釋義
1.3 醫(yī)學(xué)理論、技術(shù)中的民俗沉積
2 醫(yī)學(xué)與宗教
2.1 醫(yī)學(xué)起源與原始宗教
2.2 醫(yī)學(xué)的社會(huì)建制與宗教
2.3 宗教典籍與醫(yī)學(xué)
2.4 宗教禮儀派生的醫(yī)學(xué)意義
2.5 宗教與醫(yī)學(xué)的交流
2.6 醫(yī)學(xué)與宗教的沖突
2.7 醫(yī)學(xué)家與宗教徒
3 醫(yī)學(xué)與經(jīng)濟(jì)
3.1 健康、疾病與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
3.2 衛(wèi)生服務(wù)公平性的政治經(jīng)濟(jì)分析
3.3 衛(wèi)生立法的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
3.4 醫(yī)學(xué)文化沖突中的政治經(jīng)濟(jì)問題
4 醫(yī)學(xué)與藝術(shù)
4.1 醫(yī)學(xué)童年時(shí)代的詩(shī)性思維
4.2 科學(xué)與藝術(shù)：兩種互補(bǔ)的認(rèn)識(shí)方式
4.3 衛(wèi)生文學(xué)：現(xiàn)象的醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)
4.4 醫(yī)學(xué)家和藝術(shù)家
4.5 異途同歸的醫(yī)學(xué)和藝術(shù)
5 西方醫(yī)學(xué)與西方哲學(xué)
5.1 古希臘-羅馬的哲學(xué)醫(yī)學(xué)
5.2 中世紀(jì)哲學(xué)裙帶下的醫(yī)學(xué)
5.3 文藝復(fù)興和近代的醫(yī)學(xué)與哲學(xué)
5.4 現(xiàn)代生命科學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)流派
6 中國(guó)醫(yī)學(xué)與儒學(xué)、道教
6.1 心與身學(xué)，儒道互補(bǔ)
6.2 醫(yī)易相通及其與儒、道關(guān)系的比較
6.3 “中醫(yī)本于道家”析
6.4 醫(yī)儒同道論
7 醫(yī)學(xué)與方法論
7.1 方法的本性與醫(yī)學(xué)形態(tài)
7.2 觀察的文化選擇與理論負(fù)荷
7.3 實(shí)驗(yàn)——關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)
7.4 醫(yī)學(xué)數(shù)學(xué)化的文化窮底
7.5 醫(yī)學(xué)邏輯的文化與跨文化考察
8 醫(yī)學(xué)與政治
9 醫(yī)學(xué)與法律
10 醫(yī)學(xué)與戰(zhàn)爭(zhēng)