袖珍神學(xué)

　　每一種勞動(dòng)都應(yīng)該得到報(bào)酬。公正的法律要求：在每一個(gè)國(guó)家中，公民都應(yīng)按照他對(duì)同胞所做之事是善或惡而得到獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰。社會(huì)的利益要求：最有用的社會(huì)成員最受重視；無(wú)用的受到輕視；有害的則受到仇視或懲罰。我們的判斷應(yīng)該以這些不容置辯的原則為基礎(chǔ)。高官顯職、特權(quán)、榮譽(yù)、物質(zhì)享受，是社會(huì)上最有功或社會(huì)最需要的人從它或它的代表那里獲得的獎(jiǎng)賞。如果社會(huì)在這方面處理不當(dāng)，如果嘉獎(jiǎng)了不配的、無(wú)用的和有害的人，它將自食其惡果。毫無(wú)疑問(wèn)，它這種盲目行動(dòng)的根源必須在某種錯(cuò)誤見(jiàn)解或成見(jiàn)中尋找。

暫缺《袖珍神學(xué)》作者簡(jiǎn)介