史晨碑

　　《史晨碑》，隸書(shū)。筆致古厚樸實(shí)，端莊遒勁，是存世不多的漢隸名碑之一。此碑兩面刻，又稱《史晨前后碑》。前碑全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》或《魯相史晨孔廟碑》；后碑全稱《魯相史晨饗孔廟碑》。碑文為記載尊孔、祭祀活動(dòng)。前碑刻于漢靈帝建寧二年（公元一六九年），隸書(shū)十七行，行三十六字。后碑刻于建寧元年（公元一六七年），隸書(shū)十四行，行三十六字。前后二碑如同出一手，筆致古厚樸實(shí)，端莊遒勁，碑磨損處極少，為漢碑中逸品。今在山東曲阜孔廟。楊守敬《平碑記》中云“昔人謂漢隸不皆佳，而一種古厚之氣自不可及，此種是也?！薄≡谥袊?guó)文字史上，隸書(shū)處在上古的篆書(shū)與中古之后的楷書(shū)之間，因而被祝為古今漢字演變的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，世稱《隸變》。它萌芽于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，盛行于兩漢。用筆上承接篆書(shū)的運(yùn)筆方法，結(jié)體上又為楷書(shū)的形成奠定了基礎(chǔ)。所謂“隸宗秦漢，楷法晉唐”。漢隸書(shū)跡主要留存于東漢晚期，碑刻較多，風(fēng)格各異?！妒烦勘放c同立于孔廟中的《禮器碑》、《乙瑛碑》一樣，其書(shū)法履于工整的廟堂體一類。但具有圓潤(rùn)周到、溫文爾雅的我格，其點(diǎn)畫(huà)圓起圓收，豐滿腴潤(rùn)，行筆有提有按，操縱適度，結(jié)體變化多端，但字字整齊。非常適宜初學(xué)者臨摹?！妒烦勘纺缣帢O少，保存完好。其拓本以“王家谷春秋行禮”中的“秋”字完整程度確定先后。

暫缺《史晨碑》作者簡(jiǎn)介