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內(nèi)容簡介

　　活佛轉(zhuǎn)世制度是藏傳佛教所獨(dú)有的一種宗教首領(lǐng)的傳承方式。《達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世及歷史定制》詳細(xì)介紹了達(dá)賴?yán)镛D(zhuǎn)世及歷史定制，圖文并茂。

作者簡介

　　陳慶英，漢族，祖籍廣東臺山1941年生于四川南充市，1964年青海師范學(xué)院畢業(yè)，在海西州德令哈中學(xué)和州民族師范學(xué)校教書，1981年中央民族學(xué)院古藏文專業(yè)研究生畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。先后在中央民族學(xué)院、青海省社會科學(xué)院、中國藏學(xué)研究中心從事藏族歷史和宗教文化方面的研究?，F(xiàn)任中國藏學(xué)研究中心歷史研究所所長、研究員。

圖書目錄

一、藏傳佛教與活佛轉(zhuǎn)世
二、格魯派采用活佛轉(zhuǎn)世制度
三、達(dá)賴?yán)锩柵c根頓珠巴、根頓嘉措
四、達(dá)賴?yán)锘罘疝D(zhuǎn)世的發(fā)展——索南嘉措呵云丹嘉措
五、五世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定及其事跡
六、圍繞認(rèn)定劉世達(dá)賴?yán)锏募姞?br /> 七、八世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定
八、金瓶掣簽制度的制定
九、九世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定
十、十世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL和認(rèn)定
十一、認(rèn)定十一、十二世達(dá)賴?yán)锏慕?jīng)過
十二、十三世達(dá)賴?yán)锏恼J(rèn)定
十三、十四世達(dá)賴?yán)锏膶ぴL認(rèn)定
結(jié)語