董其昌畫集

　　在中國(guó)繪畫史上，始終逗引人們極大的討論興趣，而又在歷時(shí)和共時(shí)之中褒貶不一毀譽(yù)無(wú)定的人，恐怕莫過(guò)于董其昌了。不管對(duì)其人品、畫品，還是以南北分宗為標(biāo)志的畫學(xué)理論，不管統(tǒng)領(lǐng)畫壇主流三百年之久的正效應(yīng)，還是民初以來(lái)咎以式微之責(zé)的負(fù)效應(yīng)，抑或當(dāng)今遍及海內(nèi)外的再認(rèn)識(shí)熱潮，在在表明這一點(diǎn)。我想，之所以如此，蓋有三個(gè)彼此交織的原因制約著后人。其一，是董其昌作為史論合一、名實(shí)相權(quán)而開風(fēng)氣先的重要?dú)v史人物，留下了較大的闡釋潛能。其二，自明中葉以來(lái)，中國(guó)畫自身的急遽嬗變，和外來(lái)影響的相繼加劇，導(dǎo)致人們價(jià)值取向的分裂和多元。其三，人與人、時(shí)代與時(shí)代、實(shí)在與理解之間無(wú)所不在的誤解，以及支持這種誤解的不同動(dòng)機(jī)，賦予「效果歷史」以層出不窮的新視點(diǎn)。眾所周知，自明代開始，中國(guó)畫進(jìn)入一個(gè)流派紛呈、時(shí)風(fēng)日轉(zhuǎn)的動(dòng)蕩局面。除了工商業(yè)發(fā)達(dá)、都市繁榮、畫家羣集，以及政治黨爭(zhēng)和文學(xué)宗派之風(fēng)的影響等外部原因，中國(guó)繪畫已取得本體性的高度成熟乃至升華，不能不說(shuō)是尤為重要的內(nèi)因。

暫缺《董其昌畫集》作者簡(jiǎn)介