孫過庭《書譜》是一部書法理論巨著，同時是一件草書劇跡，同時又是一篇精美的駢文佳作。這樣三美并兼的作品，在中國書法史乃至文化史上，都是絕無僅有的。啟元白先生稱它：〔議論精辟，文章宏美，在古代藝術理論中，可稱杰構……原稿草書，筆法流動，二王以后，自成大宗。〕更認為：〔其所論，于其他藝術，亦多有相通之理，不當專以書法論視之?！吃u價至為精當?，F(xiàn)存《書譜》是一部專著的長序；全文應有六篇，今已不存或竟未完成；因此它的確切名稱應作《書譜序》。在有關的紛紜眾家之說中，這一論斷是最有說服力的。然而雖僅為全書之序，長僅三千七百字，卻已可視為一部嚴謹精到的書法論專著。作為書法論《書譜》的杰出之處，一是內容賅備。舉凡書法的源流、書體、風格、流派、技法、創(chuàng)作中的主客關系，直至學書態(tài)度，無不涉及。流暢的敘述中有史、有論、有評，要言不煩，甚至有深沉的感情內蘊（一位細心的研究者朱建新概括得好，《書譜》是〔溯源流，辨書體，評名跡，述筆法，誡學者，傷知音〕）。二是議論切中肯綮，語語從實踐中得來，把書學關捩、學書甘苦，闡述得十分透辟，但凡對書法肯用功、能思考的人，讀到文中許多論述，都會生出恍然頓悟的快樂。例如論筆法的〔積其點畫，乃成其字〕，〔一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內，殊衄挫于毫芒〕；論書體的〔篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務檢而便〕，以及〔真以點畫為形質，使轉為情性。草以點畫為情性，使轉為形質。草乖使轉，不能成字；真虧點畫，猶可記文〕；論創(chuàng)作主客關系的〔五乖五合〕說；論風格的〔假令眾妙攸歸，務存骨氣；骨既存矣，而遒潤加之〕一段；論個性于風格得失的〔矜斂者弊于拘束；脫易者失于規(guī)矩；溫柔者傷于軟緩，躁勇者過于剽迫〕一段；等等，都是度人的金針。
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