《課程愿景》挑戰(zhàn)了從拉莫斯（Peter Ramus）到泰勒（Ralph Tyler）直到今天四百多年來在西方教育思想史上一直占統(tǒng)治地位的單一的、主導(dǎo)性的課程觀。它沿襲并超越了杜威的精神，創(chuàng)造了杜威未曾預(yù)料到的愿景——將科學(xué)性、故事性和靈性游戲式地結(jié)合起來的課程愿景。通過這種寫作方式，《課程愿景》促使我們每個人都根據(jù)理性的邏輯、社會的特性和文化，以及創(chuàng)造意識與神秘性，來創(chuàng)造我們自己的課程愿景。閱讀《課程愿景》是非同尋常的經(jīng)歷——它引入入勝、富有挑戰(zhàn)性并促使我們沉思。書中的課程探究不僅觸及美國的課程傳統(tǒng)，它也挑戰(zhàn)了歐洲乃至世界的課程傳統(tǒng)。多爾提出的5C——課程是在跑道上跑（Curriculum as currere） 、課程是復(fù)雜系統(tǒng)（Curriculum as complexity）、課程是宇宙論（Curriculum as cosmology）、課程是會話（Curriculum as conversation）、課程是共同體（Curriculum as community）——的課程觀為課程學(xué)者、教師和學(xué)生，提供了聯(lián)結(jié)未來課程的愿景。
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