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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)自覺(jué)站在中國(guó)社會(huì)歷史第三次大變動(dòng)的歷史高度和時(shí)代視角回看中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精神的歷史生成和演進(jìn)軌跡。本書(shū)要描述和論述的是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精神的歷史生成和演化。假如說(shuō)站在中國(guó)社會(huì)歷史第二次大變動(dòng)的歷史高度和時(shí)代視角看問(wèn)題，主要是總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代革命、中國(guó)現(xiàn)代文化、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)乃至其后的社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)的話(huà)；那么，站在中國(guó)社會(huì)歷史第三次大變動(dòng)的歷史高度和時(shí)代視角看問(wèn)題，則除了總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，還要、甚至尤其要總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代革命、中國(guó)現(xiàn)代文化和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)歷史發(fā)展過(guò)程中存在的問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)精神》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

內(nèi)容提要
緒論背離與遺忘失衡與悖反
上篇以二元文化和兩類(lèi)覺(jué)醒為精神背景的現(xiàn)代倫理主義文學(xué)精神（1915-1922）
第一章二元文化和兩類(lèi)覺(jué)醒：“五四”現(xiàn)代倫理主義文學(xué)精神的歷史背景和文化背景
第二章 “五四”新文字：中國(guó)現(xiàn)代倫理主義文學(xué)精神的歷史生成
第三章中國(guó)新文學(xué)歷史走向的文化預(yù)示
中篇（上）以“失衡與悖反”為基本特征的現(xiàn)代歷史主義文學(xué)精神的分流（1923-1927）
第四章由倫理主義時(shí)代進(jìn)向歷史主義時(shí)代
第五章現(xiàn)實(shí)之壁與中國(guó)新文學(xué)的分流（之一）：現(xiàn)代歷史主義文學(xué)精神的歷史生成
第六章現(xiàn)實(shí)之壁與中國(guó)新文學(xué)的分流（之二）：“無(wú)涯際的黑暗”
第七章沖破黑暗：中國(guó)新文學(xué)的再次分流
中篇（下）以“失衡與悖反”為基本特征的現(xiàn)代歷史主義文學(xué)精神分流后的多元競(jìng)生（1928-
1936）
第八章分流后的多元競(jìng)生（之一）：在反擊和反省中奮進(jìn)的左翼文學(xué)思潮及其所體現(xiàn)的現(xiàn)代歷
史主義文學(xué)精神
第九章分流后的多元競(jìng)生（之二）：在退守與攻擊中堅(jiān)守的自由主義文學(xué)思潮及其所體現(xiàn)的文
化的現(xiàn)代倫理主義文學(xué)精神
下篇現(xiàn)代歷史主義文學(xué)精神歷史發(fā)展新階段：延安文學(xué)精神新整合（1937-1949）
第十章新體系、新天地、老問(wèn)題：《在延安文藝座談會(huì)上的講話(huà)》和工農(nóng)兵文學(xué)創(chuàng)作
第十一章不應(yīng)忽略的聲音
第十二章理論論想：延安文學(xué)精神的新整合
附論人本與民本——中西文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型之粗略比較
后記【媒體評(píng)論】