黑澤明

　　映像館。電影被視為“一種（人類(lèi)）幻想的現(xiàn)象”。“映像”較之于“影像”更著重于人的心理及生理感受，它與生命共同搭筑一個(gè)完滿形態(tài)。在此處，“映像”替代在電影誕生之初的放映機(jī)投射影像的感知與印象。“映像”，同時(shí)也具有某種前設(shè)的“意識(shí)形態(tài)”?！队诚耩^》是系統(tǒng)梳理當(dāng)代電影大師作品與創(chuàng)作的一套系列叢書(shū)。準(zhǔn)確地說(shuō)，是向“作者”導(dǎo)演表示敬意的文字與圖片的記錄。這并非涉獵浩繁的電影歷史，這個(gè)范圍或許對(duì)于人們通常知曉的“電影導(dǎo)演”是較陌生的。所以，《映像館》的受眾群從開(kāi)始就注定不會(huì)太寬泛?！队诚耩^》的產(chǎn)生緣于少數(shù)人對(duì)電影的摯愛(ài)和持續(xù)的熱情。這里希望能夠建立一種有效的、良性的語(yǔ)言環(huán)境，形成對(duì)電影“娛樂(lè)功能”之外的“美學(xué)價(jià)值”的關(guān)注與審視，以及置于常規(guī)的“看”電影的接受反應(yīng)之上；再者，面對(duì)影像資訊急速膨脹、缺乏分科門(mén)類(lèi)更詳盡的研究電影資料的當(dāng)下，《映像館》如能去繁入簡(jiǎn)，充當(dāng)“認(rèn)識(shí)”電影過(guò)程中的“工具書(shū)”，這當(dāng)是《映像館》的某種價(jià)值所在了。

暫缺《黑澤明》作者簡(jiǎn)介