焦氏易林注

　　《焦氏易林》源于《易經(jīng)》，然與之又有迥異獨特之處?！兑捉?jīng)》共有卦爻辭450條，《易林》有4096占卦變之辭，較之《易經(jīng)》卦爻辭有10倍之多，從而極大地豐富了信息內(nèi)容。《焦氏易林》則在六十四卦基礎(chǔ)上復變六十四，亦即一卦變六十四，六十四卦變四千零九十六卦。這樣，六十四卦中的一卦變?yōu)榱硪回苑Q之為“之卦”，然后在“之卦”后配以相應的文辭，即所謂的四言詩卜辭?！兑琢帧氛嫁o與《易經(jīng)》卦爻辭同是占辭，但《易林》皆為統(tǒng)一的四言詩格式（偶見三言詩），而《易經(jīng)》則無此統(tǒng)一格式?！兑琢帧肥撬难栽姛o疑，就像《詩經(jīng)》那樣，只不過簡短而已！故有人贊日：“古雅玄妙”，“世人無識，但以占卜書視之。”“異響幽情，深文急響”，“簡妙”?！啊兑琢帧芬岳頂?shù)立言，文非所重，然其筆力之高，筆意之妙，有數(shù)百言所不能盡，而藏裹迥翔于一字一句之中，寬然而余者。

　　尚秉和易經(jīng)名家，其生于1870年，卒于1950年，河北行唐人，字節(jié)之，號滋溪老人、石煙道人，是近代著名的易經(jīng)大師，作了很多易精方面的書籍，其中有《周易古筮考》、《左傳國語易象釋》、《焦氏易林注》、《周易尚氏學》等多種易經(jīng)專著。尚秉和解易考易著重于易經(jīng)象的闡述和發(fā)揮，以易象來探討易經(jīng)的筮法，他著重于卦象的整理歸納和推衍，并提出了相對完整而詳細地卦象解說，使之成為一家之言，開創(chuàng)尚氏易學之先河，對易學的發(fā)展研究起到了很大的推動力。