理禪融會與宋詩研究

　　本書從文化哲學的視角切入，考察宋代理學與禪學的交相融會及其與宋詩學理論及宋詩創(chuàng)作實踐的關(guān)聯(lián)。作者標舉“理禪融會”這一核心范疇，指出由此形成了宋代文化的新特質(zhì)，主要體現(xiàn)為治心養(yǎng)氣的心性涵養(yǎng)論、格物致知的認識論、體悟內(nèi)省的思維方式和平淡恬靜的審美觀。作者著重從宋人的詩道觀、詩歌藝術(shù)思維特征、詩歌表現(xiàn)內(nèi)容的加強與側(cè)重以及以平淡、老成、古雅為主的詩歌境界諸方面，探析理禪融會下的宋詩學理論，并以此為理論基石，對宋詩進行個案的分析與研究。作者指出理禪融會造就了宋文化的特質(zhì)，并對宋詩學理論及宋詩創(chuàng)作實踐產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。＜br＞

　　張文利，女，1968年生，陜西鳳翔人。1990年、1994年畢業(yè)于陜西師范大學，先后獲文學學士、文學碩士學位。1994年7月分配至西北大學任教。2003年于陜西師范大學獲文學博士學位?，F(xiàn)為西北大學文學院古代文學教研室講師，主要研究方向為唐宋文學。先后在《文史哲》、《四川大學學報》、《西北大學學報》、《古典文學知識》等刊物發(fā)表論文《孔孟與宋代理學家人格理想之比較》、《哲理與詩性的完美結(jié)合——論宋代理趣詩》、《論山谷詞》、《賈島詩歌選擇物象的特點》等十余篇，參編《中國古代作家作品專題研究》、《古詩詞賦觀止》等著作。TOP目錄 緒論第一章宋代的理學與禪學第一節(jié)宋代理學第二節(jié)宋代文人與理學第三節(jié)宋代禪學第四節(jié)宋代文人與禪學第五節(jié)宋代道教與道家第二章理學與禪學的融會第一節(jié)宋代理學：援禪入儒第二節(jié)宋代禪學：以儒證禪第三節(jié)理解融會形成的宋人文化特質(zhì)第三章理禪融會下的宋詩學第一節(jié)宋人的詩歌本質(zhì)論第二節(jié)宋人的詩歌藝術(shù)思維論第三節(jié)宋人的詩歌表現(xiàn)論第四節(jié)宋人的詩歌境界論第四章理學、禪學與北宋前期詩第一節(jié)理學、禪學與歐陽修詩第二節(jié)理學、禪學與北宋前期其他詩人的創(chuàng)作第五章理禪融會與北宋后期詩第一節(jié)王安石新學思想及其對他詩歌創(chuàng)作的影響第二節(jié)理禪融會與黃庭堅詩第三節(jié)理禪融會與江西詩派第六章理禪融會與南宋詩第一節(jié)理學興盛與詩歌中興第二節(jié)理禪融會與朱熹詩第三節(jié)理禪融會與楊萬里詩第四節(jié)理禪融會與江湖詩人第五節(jié)南宋后期理學詩人及《濂洛風雅》結(jié)語主要參考文獻及征引書目后記英文目錄 TOP 其它信息 裝幀：平裝頁數(shù)：351 版次：1版開本：32正文語種：中文