魯迅評(píng)說(shuō)八十年

　　在一個(gè)民族進(jìn)行新的文明建設(shè)時(shí)，不可沒(méi)有據(jù)以憑借的精神資源。對(duì)于今天的人們，魯迅：他的作品和思想遺產(chǎn)，不必抬到“嚇人的高度”，然而，視之為一項(xiàng)重要的精神資源，大約總是言之不過(guò)的。一位西方政治家說(shuō)過(guò)，一個(gè)民族不僅通過(guò)它所造就的人，也通過(guò)它給以榮譽(yù)的人和它所銘記的人展示自己。中國(guó)人民不會(huì)舍棄?mèng)斞?，中華民族的歷史造就了他，作為中國(guó)文化史上的一位巨人，他所映照的歷史，并不于他逝世那終結(jié)，我們讀他的文字，常常會(huì)或驚嘆于預(yù)見(jiàn)的正確，或訝異于歷史的重演，或憤恨于痼疾的難除，直以為它們就寫在近日。尤為重要的是，人們還在曲曲折折之中，看見(jiàn)了不懈的質(zhì)疑與求索，抗?fàn)幣c奮進(jìn)，看見(jiàn)了照耀在中國(guó)人前方的永不熄滅的理想的光，看見(jiàn)了無(wú)量數(shù)的志士仁人的前赴后繼的步履和一顆顆激跳的心。從我們民族“展示自士仁人的前赴后繼的步履和一顆顆激跳的心。從我們民族“展示自己”的意義上說(shuō)，魯迅也是無(wú)可替代的。

　　魯迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭。青年時(shí)代受進(jìn)化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛(ài)思想的影響。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，企圖用以改變國(guó)民精神。主要作品有《《狂人日記》，《吶喊》、《彷徨》、論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》、雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》等專集。其中，1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的不朽杰作。從1927年到1936年，創(chuàng)作了歷史小說(shuō)集《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，收輯在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準(zhǔn)風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》、《且介亭雜文末編》、《集外集》和《集外集拾遺》等專集中。